Text 10
Text 10
Devanagari
Devanagari
सद्भिराचरित: पन्था येन स्तब्धेन दूषित: ॥ १० ॥
Text
Texto
yaśo-ghno nirapatrapaḥ
sadbhir ācaritaḥ panthā
yena stabdhena dūṣitaḥ
yaśo-ghno nirapatrapaḥ
sadbhir ācaritaḥ panthā
yena stabdhena dūṣitaḥ
Synonyms
Palabra por palabra
ayam — he (Śiva); tu — but; loka-pālānām — of the governors of the universe; yaśaḥ-ghnaḥ — spoiling the fame; nirapatrapaḥ — shameless; sadbhiḥ — by those of gentle manner; ācaritaḥ — followed; panthāḥ — the path; yena — by whom (Śiva); stabdhena — being devoid of proper actions; dūṣitaḥ — is polluted.
ayam — él (Śiva); tu — pero; loka-pālānām — de los gobernantes del universo; yaśaḥ-ghnaḥ — arruinar la fama; nirapatrapaḥ — desvergonzado; sadbhiḥ — por las personas de buena educación; ācaritaḥ — seguido; panthāḥ — el sendero; yena — por quien (Śiva); stabdhena — que no sigue el comportamiento correcto; dūṣitaḥ — está contaminado.
Translation
Traducción
Śiva has spoiled the name and fame of the governors of the universe and has polluted the path of gentle manners. Because he is shameless, he does not know how to act.
Śiva ha arruinado la fama y el buen nombre de los gobernantes del universo, y ha contaminado el sendero de la buena educación. Como no tiene vergüenza, no sabe comportarse.
Purport
Significado
Dakṣa wanted to impress upon the minds of all the great sages assembled in that meeting that Śiva, being one of the demigods, had ruined the good reputations of all the demigods by his unmannerly behavior. The words used against Lord Śiva by Dakṣa can also be understood in a different way, in a good sense. For example, he stated that Śiva is yaśo-ghna, which means “one who spoils name and fame.” So this can also be interpreted to mean that he was so famous that his fame killed all other fame. Again, Dakṣa used the word nirapatrapa, which also can be used in two senses. One sense is “one who is stunted,” and another sense is “one who is the maintainer of persons who have no other shelter.” Generally Lord Śiva is known as the lord of the bhūtas, or lower grade of living creatures. They take shelter of Lord Śiva because he is very kind to everyone and is very quickly satisfied. Therefore he is called Āśutoṣa. To such men, who cannot approach other demigods or Viṣṇu, Lord Śiva gives shelter. Therefore the word nirapatrapa can be used in that sense.
Dakṣa quería persuadir a todos los grandes sabios allí reunidos de que Śiva, en su calidad de semidiós, había echado a perder la buena reputación de todos los semidioses con su comportamiento descortés. Las palabras de Dakṣa pueden entenderse también de otra manera, positiva para el Señor Śiva. Por ejemplo, dijo que Śiva es yaśo-ghna, «aquel que echa a perder la fama y el buen nombre». Pero eso también se puede interpretar con el sentido de que «era tan famoso que su fama anulaba cualquier otra fama». Dakṣa usó además la palabra nirapatrapa, que también puede entenderse de dos formas, bien sea como «esmirriado», o en el sentido de «el que mantiene a los que no tienen ningún otro refugio». Generalmente al Señor Śiva se le conoce como el Señor de los bhūtas, las criaturas vivientes de grado inferior, que se refugian en él porque es muy bondadoso con todos y se le satisface con mucha facilidad. Por eso recibe el nombre de Āśutoṣa. El Señor Śiva brinda su refugio al tipo de hombres que no pueden dirigirse a otros semidioses ni a Viṣṇu. Así pues, la palabra nirapatrapa puede tener también ese valor.