Text 19
19
Devanagari
Деванагарі
ष्वात्मेच्छयात्मकृतसेतुपरीप्सया य: ।
रेमे निरस्तविषयोऽप्यवरुद्धदेह-
स्तस्मै नमो भगवते पुरुषोत्तमाय ॥ १९ ॥
Text
Текст
ātmecchayātma-kṛta-setu-parīpsayā yaḥ
reme nirasta-viṣayo ’py avaruddha-dehas
tasmai namo bhagavate puruṣottamāya
а̄тмеччгайа̄тма-кр̣та-сету-паріпсайа̄ йах̣
реме ніраста-вішайо ’пй аваруддга-дехас
тасмаі намо бгаґавате пурушоттама̄йа
Synonyms
Послівний переклад
tiryak — animals lower than human beings; manuṣya — human beings, etc.; vibudha-ādiṣu — amongst the demigods; jīva-yoniṣu — in different species of life; ātma — self; icchayā — by the will; ātma-kṛta — self-created; setu — obligations; parīpsayā — desiring to preserve; yaḥ — who; reme — performing transcendental pastimes; nirasta — not being affected; viṣayaḥ — material contamination; api — certainly; avaruddha — manifested; dehaḥ — transcendental body; tasmai — unto Him; namaḥ — my obeisances; bhagavate — unto the Personality of Godhead; puruṣottamāya — the primeval Lord.
тірйак — істот, нижчі за людей, тварини; манушйа — людей і т .д.; вібудга-а̄дішу — серед півбогів; джіва-йонішу — в різних видах життя; а̄тма — душа; іччгайа̄ — бажанням; а̄тма-кр̣та — самостворені; сету — зобов’язання; паріпсайа̄ — зберігаючи; йах̣ — хто; реме — виконує трансцендентні розваги; ніраста — не зазнаючи впливу; вішайах̣ — матеріального забруднення; апі — певно; аваруддга — проявив; дехах̣ — трансцендентне тіло; тасмаі — Йому; намах̣ — мої поклони; бгаґавате — Богові-Особі; пурушоттама̄йа — первинному Господу.
Translation
Переклад
O my Lord, by Your own will You appear in the various species of living entities, among animals lower than human beings as well as among the demigods, to perform Your transcendental pastimes. You are not affected by material contamination. You come just to fulfill the obligations of Your own principles of religion, and therefore, O Supreme Personality, I offer my obeisances unto You for manifesting such different forms.
Мій Господи, щоб проводити Свої трансцендентні розваги Ти з’являєшся з власної волі в різних видах життя: і серед тварин, що нижчі за людей, і серед півбогів. Ти недоступний для матеріальної скверни. Ти приходиш тільки з поваги до релігійних засад, які Ти Сам встановив, і тому, о Верховна Особо, яка проявляє це все розмаїття форм, я схиляюся перед Тобою в поклоні.
Purport
Коментар
The Lord’s incarnations in different species of life are all transcendental. He appears as a human being in His incarnations of Kṛṣṇa, Rāma, etc., but He is not a human being. Anyone who mistakes Him for an ordinary human being is certainly not very intelligent, as confirmed in Bhagavad-gītā (9.11): avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. The same principle is applicable when He appears as the hog or fish incarnations. They are transcendental forms of the Lord and are manifested under certain necessities of His own pleasure and pastimes. Such manifestations of the transcendental forms of the Lord are accepted by Him mostly to enliven His devotees. All His incarnations are manifested whenever there is a need to deliver His devotees and maintain His own principles.
ПОЯСНЕННЯ: Всі втілення Господа в різних видах життя однаково трансцендентні. Втілюючись в образі Крішни, Рами та інших форм, Він виглядає, наче людина, але Він не належить до людей. Кожному, хто помилково зараховує Господа до звичайних людей, бракує інтелекту, що підтверджує і «Бгаґавад-ґіта» (9.11): аваджа̄нанті ма̄м̇ мӯд̣га̄ ма̄нушı̄м̇ танум а̄ш́рітам. Те саме можна сказати і про всі інші втілення, коли Він з’являється в образі вепра чи риби. Всі ці втілення — трансцендентні форми Господа, які Він проявляє для Свого задоволення, коли хоче певним чином порозважатися. Господь прибирає ці трансцендентні форми головно для того, щоб втішити Своїх відданих. Всі Його втілення з’являються в цьому світі тоді, коли треба врятувати відданих чи відродити релігійні засади, які Він Сам встановив.