Text 4
4
Devanagari
Деванагарі
प्रेरितोऽजनयत्स्वाभिर्मात्राभिरधिपूरुषम् ॥ ४ ॥
Text
Текст
trayoviṁśatiko gaṇaḥ
prerito ’janayat svābhir
mātrābhir adhipūruṣam
трайовім̇ш́атіко ґан̣ах̣
преріто ’джанайат сва̄бгір
ма̄тра̄бгір адгіпӯрушам
Synonyms
Послівний переклад
prabuddha — awakened; karmā — activities; daivena — by the will of the Supreme; trayaḥ-viṁśatikaḥ — by the twenty-three principal ingredients; gaṇaḥ — the combination; preritaḥ — induced by; ajanayat — manifested; svābhiḥ — by His personal; mātrābhiḥ — plenary expansion; adhipūruṣam — the gigantic universal form (viśva-rūpa).
прабуддга — пробуджена; карма̄ — діяльність; даівена — волею Всевишнього; трайах̣-вім̇ш́атіках̣ — двадцятьма трьома началами; ґан̣ах̣ — поєданння; прерітах̣ — спонукувані; аджанайат — породив; сва̄бгіх̣ — Своїми; ма̄тра̄бгіх̣ — довершеними поширеннями; адгіпӯрушам — велетенську всесвітню форму (вішва-рупу).
Translation
Переклад
When the twenty-three principal elements were set in action by the will of the Supreme, the gigantic universal form, or the viśvarūpa body of the Lord, came into existence.
Коли воля Всевишнього привела в дію двадцять три первинних начала, з’явилося велетенське тіло вішва-рупи, всесвітня форма Господа.
Purport
Коментар
The virāṭ-rūpa or viśva-rūpa, the gigantic universal form of the Lord, which is very much appreciated by the impersonalist, is not an eternal form of the Lord. It is manifested by the supreme will of the Lord after the ingredients of material creation. Lord Kṛṣṇa exhibited this virāṭ or viśva-rūpa to Arjuna just to convince the impersonalists that He is the original Personality of Godhead. Kṛṣṇa exhibited the virāṭ-rūpa; it is not that Kṛṣṇa was exhibited by the virāṭ-rūpa. The virāṭ-rūpa is not, therefore, an eternal form of the Lord exhibited in the spiritual sky; it is a material manifestation of the Lord. The arcā-vigraha, or the worshipable Deity in the temple, is a similar manifestation of the Lord for the neophytes. But in spite of their material touch, such forms of the Lord as the virāṭ and arcā are all nondifferent from His eternal form as Lord Kṛṣṇa.
ПОЯСНЕННЯ: Вірат-рупа, чи вішва-рупа, велетенська всесвітня форма Господа, яка приваблює імперсоналістів, не є вічна форма Господа. Вона проявляється з верховної волі Господа вже після виникнення елементів матеріального творіння. Господь Крішна явив Арджуні цю вірат- чи вішва-рупу тільки для того, щоб переконати імперсоналістів, що Він первинний Бог-Особа. Саме Крішна проявив вірат-рупу, а не навпаки — не вірат-рупа проявила Крішну. Отже, вірат-рупа не належить до числа вічних форм Господа в духовному небі, це матеріальний прояв Господа. Подібним до цього проявом Господа є арча-віґраха, Божество у храмі, в якому Господь являє Себе неофітам. Проте, незважаючи на дотик матерії, всі ці форми Господа — і вірат, і арча — невідмінні від Його вічної форми, форми Господа Крішни.