Text 12
Sloka 12
Devanagari
Dévanágarí
मासादितस्ते मदनुग्रहो यत् ।
यन्मां नृलोकान् रह उत्सृजन्तं
दिष्टया ददृश्वान् विशदानुवृत्त्या ॥ १२ ॥
Text
Verš
āsāditas te mad-anugraho yat
yan māṁ nṛlokān raha utsṛjantaṁ
diṣṭyā dadṛśvān viśadānuvṛttyā
āsāditas te mad-anugraho yat
yan māṁ nṛlokān raha utsṛjantaṁ
diṣṭyā dadṛśvān viśadānuvṛttyā
Synonyms
Synonyma
saḥ — that; eṣaḥ — of those; sādho — O honest one; caramaḥ — the ultimate; bhavānām — of all your incarnations (as Vasu); āsāditaḥ — now achieved; te — unto you; mat — My; anugrahaḥ — mercy; yat — as it is; yat — because; mām — Me; nṛ-lokān — the planets of the conditioned souls; rahaḥ — in seclusion; utsṛjantam — while quitting; diṣṭyā — by seeing; dadṛśvān — what you have seen; viśada-anuvṛttyā — by unflinching devotion.
saḥ — to; eṣaḥ — těch; sādho — ó čestný; caramaḥ — konečný; bhavānām — všech tvých inkarnací (jako Vasu); āsāditaḥ — nyní dosáhl; te — tobě; mat — Má; anugrahaḥ — milost; yat — taková, jaká je; yat — protože; mām — Mě; nṛ-lokān — planety podmíněných duší; rahaḥ — v ústraní; utsṛjantam — při opouštění; diṣṭyā — když vidíš; dadṛśvān — to, co jsi viděl; viśada-anuvṛttyā — díky neochvějné oddanosti.
Translation
Překlad
O honest one, your present life is the last and the supermost because in this term of life you have been awarded My ultimate favor. Now you can go to My transcendental abode, Vaikuṇṭha, by leaving this universe of conditioned living entities. Your visit to Me in this lonely place because of your pure and unflinching devotional service is a great boon for you.
Ó sādhu, tvůj současný život je tvůj poslední a nejdokonalejší, protože v něm jsem ti udělil Svoji nejvyšší přízeň. Nyní můžeš jít do Mého transcendentálního sídla, Vaikuṇṭhy, a opustit tento svět podmíněných živých bytostí. To, že jsi Mě díky svojí čisté a neochvějné oddané službě mohl navštívit na tomto osamělém místě, je pro tebe velkým darem.
Purport
Význam
When a person is fully conversant with knowledge of the Lord as far as can be known by a perfect living entity in the liberated state, he is allowed to enter into the spiritual sky, where the Vaikuṇṭha planets exist. The Lord was sitting in a lonely place just about to disappear from the vision of the inhabitants of this universe, and Uddhava was fortunate to see Him even at that time and thus receive the Lord’s permission to enter Vaikuṇṭha. The Lord is everywhere at all times, and His appearance and disappearance are merely the experience of the inhabitants of a particular universe. He is just like the sun. The sun does not appear or disappear in the sky; it is only in the experience of men that in the morning the sun rises and in the evening the sun sets. The Lord is simultaneously both in Vaikuṇṭha and everywhere within and without Vaikuṇṭha.
Jakmile se někdo plně seznámí s poznáním o Pánovi, jak jen Ho může dokonalá živá bytost v osvobozeném stavu znát, má dovoleno vstoupit do duchovního nebe, kde existují vaikuṇṭhské planety. Pán seděl na osamělém místě a chystal se právě sejít z očí obyvatel tohoto vesmíru, ale Uddhava měl to štěstí, že i tehdy Ho mohl vidět, a získat tak Jeho svolení ke vstupu na Vaikuṇṭhu. Pán je neustále všudypřítomný a Jeho příchod a odchod jsou pouze zážitkem obyvatel určitého vesmíru. Je jako slunce: slunce se nezjevuje na obloze a nemizí z ní; to pouze lidé vidí, že ráno slunce vychází a večer zapadá. Pán pobývá na Vaikuntě a zároveň je všude; jak na Vaikuntě, tak i mimo ni.