Skip to main content

Text 45

45

Devanagari

Деванагарі

सोऽनन्तोऽन्तकर: कालोऽनादिरादिकृदव्यय: ।
जनं जनेन जनयन्मारयन्मृत्युनान्तकम् ॥ ४५ ॥

Text

Текст

so ’nanto ’nta-karaḥ kālo
’nādir ādi-kṛd avyayaḥ
janaṁ janena janayan
mārayan mṛtyunāntakam
со ’нанто ’нта-карах̣ ка̄ло
’на̄дір а̄ді-кр̣д авйайах̣
джанам̇ джанена джанайан
ма̄райан мр̣тйуна̄нтакам

Synonyms

Послівний переклад

saḥ — that; anantaḥ — endless; anta-karaḥ — destroyer; kālaḥ — time; anādiḥ — without beginning; ādi-kṛt — the creator; avyayaḥ — not liable to change; janam — persons; janena — by persons; janayan — creating; mārayan — destroying; mṛtyunā — by death; antakam — the lord of death.

сах̣  —  той; анантах̣  —  що не має кінця; анта-карах̣  —  нищитель; ка̄лах̣  —  час; ана̄діх̣  —  що не має початку; а̄ді-кр̣т  —  творець; авйайах̣  —  незмінний; джанам  —  людей; джанена  —  людьми; джанайан  —  творячи; ма̄райан  —  знищуючи; мр̣тйуна̄  —  смертю; антакам  —  бог смерті.

Translation

Переклад

The eternal time factor has no beginning and no end. It is the representative of the Supreme Personality of Godhead, the maker of the criminal world. It brings about the end of the phenomenal world, it carries on the work of creation by bringing one individual into existence from another, and likewise it dissolves the universe by destroying even the lord of death, Yamarāja.

Вічний чинник часу не має ні початку, ні кінця. Він    —    представник Верховного Бога-Особи, творця цього світу злочинців. Це він кладе край існуванню явленого світу. Він творить його, влаштовуючи так, що одна індивідуальна істота народжує іншу, і він руйнує всесвіт, знищуючи навіть бога смерті, Ямараджу.

Purport

Коментар

By the influence of eternal time, which is a representative of the Supreme Personality of Godhead, the father begets a son, and the father dies by the influence of cruel death. But by time’s influence, even the lord of cruel death is killed. In other words, all the demigods within the material world are temporary, like ourselves. Our lives last for one hundred years at the most, and similarly, although their lives may last for millions and billions of years, the demigods are not eternal. No one can live within this material world eternally. The phenomenal world is created, maintained and destroyed by the finger signal of the Supreme Personality of Godhead. Therefore a devotee does not desire anything in this material world. A devotee desires only to serve the Supreme Personality of Godhead. This servitude exists eternally; the Lord exists eternally, His servitor exists eternally, and the service exists eternally.

ПОЯСНЕННЯ: Під впливом вічного часу, представника Верховного Бога-Особи, батько зачинає сина, а потім вмирає, корячись жорстокому закону смерті. Але вплив часу знищує навіть самого повелителя смерті. Іншими словами, всі півбоги в матеріальному світі тимчасові, як і ми. Наше життя триває щонайбільше сто років, і так само не вічні півбоги, хоча їхнє життя може тривати мільйони і мільярди років. Ніхто не може жити в матеріальному світі вічно. Для того щоб відбувалося творення, підтримання чи знищення проявленого світу, Верховному Богові-Особі досить кивнути пальцем. Тому відданий нічого не бажає в матеріальному світі. Відданий бажає тільки служити Верховному Богові-Особі. Ці стосунки служіння вічні. Господь вічний, Його слуга вічний і служіння Йому вічне.

Thus end the Bhaktivedanta purports of the Third Canto, Twenty-ninth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “Explanation of Devotional Service by Lord Kapila.”

Так закінчуються пояснення Бгактіведанти до двадцять дев’ятої глави Третьої пісні «Шрімад-Бгаґаватам», яка називається «Господь Капіла пояснює науку відданого служіння».