Text 11
Sloka 11
Devanagari
Dévanágarí
एतच्चतुर्विंशतिकं गणं प्राधानिकं विदु: ॥ ११ ॥
Text
Verš
caturbhir daśabhis tathā
etac catur-viṁśatikaṁ
gaṇaṁ prādhānikaṁ viduḥ
caturbhir daśabhis tathā
etac catur-viṁśatikaṁ
gaṇaṁ prādhānikaṁ viduḥ
Synonyms
Synonyma
pañcabhiḥ — with the five (gross elements); pañcabhiḥ — the five (subtle elements); brahma — Brahman; caturbhiḥ — the four (internal senses); daśabhiḥ — the ten (five senses for gathering knowledge and five organs of action); tathā — in that way; etat — this; catuḥ-viṁśatikam — consisting of twenty-four elements; gaṇam — aggregate; prādhānikam — comprising the pradhāna; viduḥ — they know.
pañcabhiḥ — s pěti (hrubými prvky); pañcabhiḥ — pět (jemných prvků); brahma — Brahman; caturbhiḥ — čtyři (vnitřní smysly); daśabhiḥ — deset (pět poznávacích smyslů a pět činných orgánů); tathā — takto; etat — toto; catuḥ-viṁśatikam — skládající se z dvaceti čtyř prvků; gaṇam — souhrn; prādhānikam — tvořící pradhānu; viduḥ — znají.
Translation
Překlad
The aggregate elements, namely the five gross elements, the five subtle elements, the four internal senses, the five senses for gathering knowledge and the five outward organs of action, are known as the pradhāna.
Jako pradhāna je známý souhrn všech prvků zahrnující pět hrubých prvků, pět jemných prvků, čtyři vnitřní smysly, pět poznávacích smyslů a pět vnějších činných orgánů.
Purport
Význam
According to Bhagavad-gītā, the sum total of the twenty-four elements described herein is called the yonir mahad brahma. The sum total of the living entities is impregnated into this yonir mahad brahma, and they are born in different forms, beginning from Brahmā down to the insignificant ant. In the Śrīmad-Bhāgavatam and other Vedic literatures, the sum total of the twenty-four elements, pradhāna, is also described as yonir mahad brahma; it is the source of the birth and subsistence of all living entities.
V Bhagavad-gītě je souhrn dvaceti čtyř prvků, popsaný v tomto verši, označen jako yonir mahad-brahma. Tato yonir mahad-brahma je oplodněna všemi živými bytostmi, které se potom rodí v různých podobách, od Brahmy až po nepatrného mravence. Ve Śrīmad-Bhāgavatamu a dalších védských textech je tento souhrn dvaceti čtyř prvků, pradhāna, také nazván yonir mahad-brahma, neboť je zdrojem zrození a udržování všech živých bytostí.