Skip to main content

Text 6

6

Devanagari

Деванагарі

शनकैर्भगवल्लोकान्नृलोकं पुनरागत: ।
विमृज्य नेत्रे विदुरं प्रीत्याहोद्धव उत्स्मयन् ॥ ६ ॥

Text

Текст

śanakair bhagaval-lokān
nṛlokaṁ punar āgataḥ
vimṛjya netre viduraṁ
prītyāhoddhava utsmayan
ш́анакаір бгаґавал-лока̄н
нр̣локам̇ пунар а̄ґатах̣
вімр̣джйа нетре відурам̇
прітйа̄ходдгава утсмайан

Synonyms

Послівний переклад

śanakaiḥ — gradually; bhagavat — the Lord; lokāt — from the abode; nṛlokam — the planet of the human beings; punaḥ āgataḥ — coming again; vimṛjya — wiping; netre — eyes; viduram — unto Vidura; prītyā — in affection; āha — said; uddhavaḥ — Uddhava; utsmayan — by all those remembrances.

ш́анакаіх̣  —  поступово; бгаґават  —  Господь; лока̄т  —  з обителі; нр̣локам  —  на планету людей; пунах̣ а̄ґатах̣  —  повертаючись; вімр̣джйа  —  витираючи; нетре  —  очі; відурам  —  Відурі; прітйа̄  —  з любов’ю; а̄ха  —  сказав; уддгавах̣  —  Уддгава; утсмайан  —  згадуючи це все.

Translation

Переклад

The great devotee Uddhava soon came back from the abode of the Lord to the human plane, and wiping his eyes, he awakened his reminiscence of the past and spoke to Vidura in a pleasing mood.

За якийсь час Уддгава, великий відданий, повернувся з Господньої обителі в світ людей і витер очі. Пригадуючи події минулого, він з любов’ю заговорив до Відури.

Purport

Коментар

When Uddhava was fully absorbed in the transcendental ecstasy of love of God, he actually forgot all about the external world. The pure devotee lives constantly in the abode of the Supreme Lord, even in the present body, which apparently belongs to this world. The pure devotee is not exactly on the bodily plane, since he is absorbed in the transcendental thought of the Supreme. When Uddhava wanted to speak to Vidura, he came down from the abode of the Lord, Dvārakā, to the material plane of human beings. Even though a pure devotee is present on this mortal planet, he is here in relation to the Lord for engagement in transcendental loving service, and not for any material cause. A living entity can live either on the material plane or in the transcendental abode of the Lord, in accordance with his existential condition. The conditional changes of the living entity are explained in the Caitanya-caritāmṛta in the instructions given to Śrīla Rūpa Gosvāmī by Lord Śrī Caitanya: “The living entities all over the universes are enjoying the effects of the respective fruitive results of their own work, life after life. Out of all of them, some may be influenced by the association of pure devotees and thus get the chance to execute devotional service by attainment of taste. This taste is the seed of devotional service, and one who is fortunate enough to have received such a seed is advised to sow it in the core of his heart. As one cultivates a seed by pouring water to fructify it, the seed of devotional service sown in the heart of the devotee may be cultured by pouring water in the form of hearing and chanting of the holy name and pastimes of the Lord. The creeper of devotional service, so nourished, gradually grows, and the devotee, acting as a gardener, goes on pouring the water of constant hearing and chanting. The creeper of devotional service gradually grows so high that it passes through the entire material universe and enters into the spiritual sky, growing still higher and higher until it reaches the planet Goloka Vṛndāvana. The devotee-gardener is in touch with the abode of the Lord even from the material plane by dint of performing devotional service to the Lord simply by hearing and chanting. As a creeper takes shelter of another, stronger tree, similarly the creeper of devotional service, nourished by the devotee, takes shelter of the lotus feet of the Lord and thus becomes fixed. When the creeper is fixed, then the fruit of the creeper comes into existence, and the gardener who nourished it is able to enjoy this fruit of love, and his life becomes successful.” That Uddhava attained this stage is evident from his dealings. He could simultaneously reach the supreme planet and still appear in this world.

ПОЯСНЕННЯ: Повністю поринувши у трансцендентний екстаз любові до Бога, Уддгава цілковито забув про зовнішній світ. Чистий відданий завжди живе в обителі Верховного Господа, навіть коли ще перебуває в фізичному тілі, яке, здавалось би, належить до цього світу. Чистий відданий не живе на фізичному рівні    —    він занурений у трансцендентні думки про Всевишнього. Щоб відповісти Відурі, Уддгава спустився з Господньої обителі, Двараки, до матеріального світу людей. Навіть коли чистий відданий присутній на цій планеті смертних, він виконує тут трансцендентне любовне служіння Господу і не має ніяких матеріальних цілей. Істота може жити як на матеріальному рівні, так і в трансцендентній обителі Господа, залежно від стану своєї свідомості. Як жива істота переходить від одного стану буття до іншого, пояснено у «Чайтан’я-чарітамріті», в повчаннях Господа Шрі Чайтан’ї Шрілі Рупі Ґосвамі: «Живі істоти життя за життям блукають всесвітами, пожинаючи плоди своєї корисливої діяльності. Іноді хтось із них зустрічається з чистими відданими і дістає нагоду послужити Господу, відчувши завдяки їхньому товариству смак до відданого служіння. Цей смак являє собою сім’я відданого служіння. Якщо людині пощастило отримати це сім’я, їй треба посадити його в глибині свого серця. Як звичайне сім’я поливають водою, щоб воно пустило паросток, так само посіяне в серці відданого сім’я відданого служіння треба поливати водою слухання й оспівування святого імені та описів Господніх розваг. Живлячись такою вологою, ліана відданого служіння починає рости, а відданий її доглядає, наче садівник, постійно поливаючи її водою слухання й оспівування. Поступово ліана відданого служіння піднімається вище й вище, аж поки виходить за межі матеріального всесвіту і входить у духовне небо. Там вона росте ще вище і нарешті досягає планети Ґолока Вріндавана. Виконуючи віддане служіння Господу, тобто просто слухаючи про Нього й оспівуючи Його, відданий-садівник відчуває зв’язок із Господньої обителлю навіть тоді, коли перебуває в матеріальному світі. Так само, як звичайна ліана обвивається навколо сильнішої рослини, дерева, ліана відданого служіння, виплекана в серці відданого, обвивається навколо лотосових стіп Господа, знаходячи там надійний притулок. Коли ліана міцно обвилась навколо Господніх лотосових стіп, вона приносить плід. Скуштувавши цей плід любові, садівник, що плекав цю ліану, досягає мети свого життя». З поведінки Уддгави було видно, що він уже досягнув цього рівня. Він міг одночасно перебувати на найвищій планеті і залишатись у матеріальному світі.