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Text 10

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Devanagari

Devanagari

श्रीभगवानुवाच
सत्यं वयं भो वनगोचरा मृगा
युष्मद्विधान्मृगये ग्रामसिंहान् ।
न मृत्युपाशै: प्रतिमुक्तस्य वीरा
विकत्थनं तव गृह्णन्त्यभद्र ॥ १० ॥

Text

Texto

śrī-bhagavān uvāca
satyaṁ vayaṁ bho vana-gocarā mṛgā
yuṣmad-vidhān mṛgaye grāma-siṁhān
na mṛtyu-pāśaiḥ pratimuktasya vīrā
vikatthanaṁ tava gṛhṇanty abhadra
śrī-bhagavān uvāca
satyaṁ vayaṁ bho vana-gocarā mṛgā
yuṣmad-vidhān mṛgaye grāma-siṁhān
na mṛtyu-pāśaiḥ pratimuktasya vīrā
vikatthanaṁ tava gṛhṇanty abhadra

Synonyms

Palabra por palabra

śrī-bhagavān uvāca — the Supreme Personality of Godhead said; satyam — indeed; vayam — We; bhoḥ — O; vana-gocarāḥ — dwelling in the forest; mṛgāḥ — creatures; yuṣmat-vidhān — like you; mṛgaye — I am searching to kill; grāma-siṁhān — dogs; na — not; mṛtyu-pāśaiḥ — by the bonds of death; pratimuktasya — of one who is bound; vīrāḥ — the heroes; vikatthanam — loose talk; tava — your; gṛhṇanti — take notice of; abhadra — O mischievous one.

śrī-bhagavān uvāca — la Suprema Personalidad de Dios dijo; satyam — en verdad; vayam — Nosotros; bhoḥ — ¡oh!; vana-gocarāḥ — habitando en el bosque; mṛgāḥ — criaturas; yuṣmat-vidhān — como tú; mṛgaye — deseo matar; grāma-siṁhān — perros; na — no; mṛtyu-pāśaiḥ — por los lazos de la muerte; pratimuktasya — del que está atado; vīrāḥ — los héroes; vikatthanam — palabrería; tava — tuya; gṛhṇanti — toma nota de; abhadra — ¡oh, malvado!

Translation

Traducción

The Personality of Godhead said: Indeed, We are creatures of the jungle, and We are searching after hunting dogs like you. One who is freed from the entanglement of death has no fear from the loose talk in which you are indulging, for you are bound up by the laws of death.

La Personalidad de Dios dijo: Es cierto; somos criaturas de la jungla, y deseamos cazar perros como tú. Aquel que está libre del enredo de la muerte no tiene miedo de la palabrería en que estás cayendo, pues tú estás encadenado por las leyes de la muerte.

Purport

Significado

Demons and atheistic persons can go on insulting the Supreme Personality of Godhead, but they forget that they are subjected to the laws of birth and death. They think that simply by decrying the existence of the Supreme Lord or defying His stringent laws of nature, one can be freed from the clutches of birth and death. In Bhagavad-gītā it is said that simply by understanding the transcendental nature of God one can go back home, back to Godhead. But demons and atheistic persons do not try to understand the nature of the Supreme Lord; therefore they remain in the entanglement of birth and death.

Los demonios y personas ateas pueden seguir insultando a la Suprema Personalidad de Dios, pero se olvidan de que están sometidos a las leyes del nacimiento y la muerte. Piensan que, por el simple hecho de menospreciar la existencia del Señor Supremo o desafiar Sus rigurosas leyes de la naturaleza, pueden liberarse de las garras del nacimiento y la muerte. En el Bhagavad-gītā se dice que, simplemente con entender la naturaleza trascendental de Dios, se puede ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios. Pero los demonios y personas ateas no tratan de entender la naturaleza del Señor Supremo; en consecuencia, permanecen en el enredo del nacimiento y la muerte.