Skip to main content

Text 30

ТЕКСТ 30

Devanagari

Деванагари

नैतत्पूर्वै: कृतं त्वद्ये न करिष्यन्ति चापरे ।
यस्त्वं दुहितरं गच्छेरनिगृह्याङ्गजं प्रभु: ॥ ३० ॥

Text

Текст

naitat pūrvaiḥ kṛtaṁ tvad ye
na kariṣyanti cāpare
yas tvaṁ duhitaraṁ gaccher
anigṛhyāṅgajaṁ prabhuḥ
наитат пӯрваи кта твад йе
на каришйанти чпаре
йас тва духитара гаччхер
анигхйгаджа прабху

Synonyms

Пословный перевод

na — never; etat — such a thing; pūrvaiḥ — by any other Brahmā, or yourself in any previous kalpa; kṛtam — performed; tvat — by you; ye — that which; na — nor; kariṣyanti — will do; ca — also; apare — anyone else; yaḥ — that which; tvam — you; duhitaram — unto the daughter; gaccheḥ — would go; anigṛhya — without controlling; aṅgajam — sex desire; prabhuḥ — O father.

на — никогда; этат — подобного; пӯрваи — ни другие Брахмы, ни ты сам в предыдущие калпы; ктам — сделал; тват — ты; йе — то, что; на — ни; каришйанти — допустит; ча — также; апаре — кто- либо другой; йа — то, что; твам — ты; духитарам — к дочери; гаччхе — позволил; анигхйа — не сумев совладать; агаджам — с сексуальным желанием; прабху — отец.

Translation

Перевод

O father, this performance in which you are endeavoring to complicate yourself was never attempted by any other Brahmā, nor by anyone else, nor by you in previous kalpas, nor will anyone dare to attempt it in the future. You are the supreme being in the universe, so how is it that you want to have sex with your daughter and cannot control your desire?

Отец, то, что ты намерен совершить, не позволяли себе ни другие Брахмы, ни ты сам в предыдущие калпы, и никто не осмелится на это в будущем. Ты — самое могущественное существо во всей вселенной. Как тебе могла прийти в голову мысль овладеть собственной дочерью и почему ты не сумел подавить в себе это желание?

Purport

Комментарий

The post of Brahmā is the supermost post in the universe, and it appears that there are many Brahmās and many universes besides the one in which we are situated. One who fills this post must be ideal in behavior, for Brahmā sets the example for all living entities. Brahmā, the living entity who is the most pious and spiritually elevated, is entrusted with a post next to that of the Personality of Godhead.

Господь Брахма занимает во вселенной самое высокое положение. Из этого стиха следует, что существует много Брахм и много других вселенных помимо той, в которой находимся мы. Тот, кто занимает столь высокий пост, должен вести себя безукоризненно, потому что на него равняются все остальные живые существа. Брахме как самому благочестивому и духовно возвышенному живому существу доверен пост, который в иерархии вселенной находится лишь на ступень ниже положения, занимаемого Верховной Личностью Бога.