Skip to main content
Library » Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 3: The Status Quo » CHAPTER ELEVEN

Text 37

Sloka 37

Devanagari

Dévanágarí

अयं तु कथित: कल्पो द्वितीयस्यापि भारत ।
वाराह इति विख्यातो यत्रासीच्छूकरो हरि: ॥ ३७ ॥

Text

Verš

ayaṁ tu kathitaḥ kalpo
dvitīyasyāpi bhārata
vārāha iti vikhyāto
yatrāsīc chūkaro hariḥ
ayaṁ tu kathitaḥ kalpo
dvitīyasyāpi bhārata
vārāha iti vikhyāto
yatrāsīc chūkaro hariḥ

Synonyms

Synonyma

ayam — this; tu — but; kathitaḥ — known as; kalpaḥ — the current millennium; dvitīyasya — of the second half; api — certainly; bhārata — O descendant of Bharata; vārāhaḥ — Vārāha; iti — thus; vikhyātaḥ — is celebrated; yatra — in which; āsīt — appeared; śūkaraḥ — hog shape; hariḥ — the Personality of Godhead.

ayam — tento; tu — ale; kathitaḥ — známý jako; kalpaḥ — současný věk; dvitīyasya — druhé poloviny; api — jistě; bhārata — ó potomku Bharaty; vārāhaḥ — Vārāha; iti — takto; vikhyātaḥ — je oslavován; yatra — ve kterém; āsīt — zjevil se; śūkaraḥ — podoba kance; hariḥ — Osobnost Božství.

Translation

Překlad

O descendant of Bharata, the first millennium in the second half of the life of Brahmā is also known as the Vārāha millennium because the Personality of Godhead appeared in that millennium as the hog incarnation.

Ó potomku Bharaty, první věk ve druhé polovině života Brahmy je také známý jako věk Vārāha, protože se v něm Nejvyšší Pán zjevil v inkarnaci kance.

Purport

Význam

The different millenniums known as the Brāhma, Pādma and Vārāha kalpas appear a little puzzling for the layman. There are some scholars who think these kalpas to be one and the same. According to Śrīla Viśvanātha Cakravartī, the Brāhma-kalpa in the beginning of the first half appears to be the Pādma-kalpa. We can, however, simply abide by the text and understand that the present millennium is in the second half of the duration of the life of Brahmā.

Pro nezasvěceného člověka jsou různé věky neboli kalpy, zvané Brāhma, Pādma a Vārāha, poněkud nejasné. Někteří učenci považují tyto kalpy za totožné. Podle Śrīly Viśvanātha Cakravartīho je Brāhma-kalpa na počátku první poloviny totéž co Pādma-kalpa. My můžeme udělat pouze to, že se budeme držet textu a budeme vědět, že současný věk spadá do druhé poloviny Brahmova života.