Skip to main content

Text 31

ВІРШ 31

Devanagari

Деванагарі

तैजसात् तु विकुर्वाणादिन्द्रियाणि दशाभवन् ।
ज्ञानशक्ति: क्रियाशक्तिर्बुद्धि: प्राणश्च तैजसौ ।
श्रोत्रं त्वग्घ्राणद‍ृग्जिह्वा वागदोर्मेढ्राङ्‌घ्रिपायव: ॥ ३१ ॥

Text

Текст

taijasāt tu vikurvāṇād
indriyāṇi daśābhavan
jñāna-śaktiḥ kriyā-śaktir
buddhiḥ prāṇaś ca taijasau
śrotraṁ tvag-ghrāṇa-dṛg-jihvā
vāg-dor-meḍhrāṅghri-pāyavaḥ
таіджаса̄т ту вікурва̄н̣а̄д
індрійа̄н̣і даш́а̄бгаван
джн̃а̄на-ш́актіх̣ крійа̄-ш́актір
буддгіх̣ пра̄н̣аш́ ча таіджасау
ш́ротрам̇ тваґ-ґгра̄н̣а-др̣ґ-джіхва̄
ва̄ґ-дор-мед̣гра̄н̇ґгрі-па̄йавах̣

Synonyms

Послівний переклад

taijasāt — by the passionate egoism; tu — but; vikurvāṇāt — transformation of; indriyāṇi — the senses; daśa — ten; abhavan — generated; jñāna-śaktiḥ — the five senses for acquiring knowledge; kriyā-śaktiḥ — the five senses of activities; buddhiḥ — intelligence; prāṇaḥ — the living energy; ca — also; taijasau — all products of the mode of passion; śrotram — the sense for hearing; tvak — the sense for touching; ghrāṇa — the sense for smelling; dṛk — the sense for seeing; jihvāḥ — the sense for tasting; vāk — the sense for speaking; doḥ — the sense for handling; meḍhra — the genitals; aṅghri — the legs; pāyavaḥ — the sense for evacuating.

таіджаса̄т  —  егоїзму в страсті; ту  —  але; вікурва̄н̣а̄т  —  перетворення ; індрійа̄н̣і   —   чуттів ; даш́а   —   десять ; абгаван   —   створено ; джн̃а̄на - ш́актіх̣   —   п’ять чуттів пізнання ; крійа̄- ш́актіх̣  —  п’ять чуттів дії; буддгіх̣  —  інтелект; пра̄н̣ах̣  —  життєва енерґія; ча  —  також; таіджасау  —  всі утвори ґуни страсти; ш́ротрам  —  чуття слуху; твак  —  чуття дотику; ґгра̄н̣а  —   чуття нюху; др̣к  —  чуття зору; джіхва̄х̣  —  чуття смаку; ва̄к  —   мова; дох̣—здатність тримати; мед̣гра — статеві органи; ан̇ґгрі  —  ноги; па̄йавах̣  —  орган випорожнення.

Translation

Переклад

By further transformation of the mode of passion, the sense organs like the ear, skin, nose, eyes, tongue, mouth, hands, genitals, legs, and the outlet for evacuating, together with intelligence and living energy, are all generated.

Перетворюючись далі, ґуна страсти породжує всі органи чуття: вуха, шкіру, ніс, очі, язик, рот, руки, статеві органи, ноги, анус, а також інтелект та життєву енерґію.

Purport

Коментар

The living condition in material existence depends more or less on one’s intelligence and powerful living energy. Intelligence to counteract the hard struggle for existence is assisted by the senses for acquiring knowledge, and the living energy maintains himself by manipulating the active organs, like the hands and legs. But on the whole, the struggle for existence is an exertion of the mode of passion. Therefore all the sense organs, headed by intelligence and the living energy, prāṇa, are different products and by-products of the second mode of nature, called passion. This mode of passion, however, is the product of the air element, as described before.

ПОЯСНЕННЯ: Життєві умови в матеріальному світі до певної міри залежать від інтелектуального рівня та життєвої енерґії живої істоти. Інтелектові у важкій боротьбі за існування допомагають пізнавальні чуття, а життєва енерґія підтримує себе, керуючи діяльними органами, як-от руками та ногами. Однак загалом боротьба за існування    —    це вияв ґуни страсти. Тому всі органи чуттів, на чолі з інтелектом та життєвою енерґією, праною, суть прямі й побічні утвори другої ґуни природи, що має назву страсть. Щодо самої ґуни страсти, то, як мовилося, вона постає з елементу повітря.