Skip to main content

Text 23

ВІРШ 23

Devanagari

Деванагарі

श्रीशुक उवाच
जितासनो जितश्वासो जितसङ्गो जितेन्द्रिय: ।
स्थूले भगवतो रूपे मन: सन्धारयेद्धिया ॥ २३ ॥

Text

Текст

śrī-śuka uvāca
jitāsano jita-śvāso
jita-saṅgo jitendriyaḥ
sthūle bhagavato rūpe
manaḥ sandhārayed dhiyā
ш́рі-ш́ука ува̄ча
джіта̄сано джіта-ш́ва̄со
джіта-сан̇
ґо джітендрійах̣
стгӯле бга
ґавато рӯпе
манах̣ сандга̄райед дгійа̄

Synonyms

Послівний переклад

śrī-śukaḥ uvāca — Śukadeva Gosvāmī said; jita-āsanaḥ — controlled sitting posture; jita-śvāsaḥ — controlled breathing process; jita-saṅgaḥ — controlled association; jita-indriyaḥ — controlled senses; sthūle — in the gross matter; bhagavataḥ — unto the Personality of Godhead; rūpe — in the feature of; manaḥ — the mind; sandhārayet — must apply; dhiyā — by intelligence.

ш́рі-ш́уках̣ ува̄ча—Шукадева Ґосвамі сказав; джіта-а̄санах̣ —   прибравши стійкої сидячої пози; джіта-ш́ва̄сах̣  —  опановуючи дихання; джіта-сан̇ґах̣  —  ретельно добираючи коло спілкування; джіта-індрійах̣  —  приборкавши чуття; стгӯле  —  у грубій матерії; бгаґаватах̣  —  Бога-Особи; рӯпе  —  на формі; манах̣   —   розум ; сандга̄райет   —   треба зосередити ; дгійа̄   —   інтелектом

Translation

Переклад

Śukadeva Gosvāmī answered: One should control the sitting posture, regulate the breathing process by the yogic prāṇāyāma and thus control the mind and senses and with intelligence apply the mind to the gross potencies of the Lord [called the virāṭ-rūpa].

Шукадева Ґосвамі відповів : Слідкуючи за тим , щоб сидіти у правильній позі, реґулюючи дихання йоґічною пранаямою і таким чином приборкуючи розум та чуття, треба своїм інтелектом скерувати розум на грубі енерґії Господа [що мають назву вірат-рупа].

Purport

Коментар

The materially absorbed mind of the conditioned soul does not allow him to transcend the limit of the bodily conception of self, and thus the yoga system for meditation (controlling the sitting posture and breathing process and fixing the mind upon the Supreme) is prescribed in order to mold the character of the gross materialist. Unless such materialists are able to cleanse the materially absorbed mind, it is impossible for them to concentrate upon thoughts of transcendence. And to do so one may fix one’s mind on the gross material or external feature of the Lord. The different parts of the gigantic form of the Lord are described in the following verses. The materialistic men are very anxious to have some mystic powers as a result of such a controlling process, but the real purpose of yogic regulations is to eradicate the accumulated dirty things like lust, anger, avarice and all such material contaminations. If the mystic yogī is diverted by the accompanying feats of mystic control, then his mission of yogic success is a failure, because the ultimate aim is God realization. He is therefore recommended to fix his gross materialistic mind by a different conception and thus realize the potency of the Lord. As soon as the potencies are understood to be instrumental manifestations of the transcendence, one automatically advances to the next step, and gradually the stage of full realization becomes possible for him.

ПОЯСНЕННЯ: Поглинутий матеріальними речами розум зумовленої душі не дозволяє їй вийти за межі тілесних уявлень про себе. Тому для грубого матеріаліста рекомендована система медитаційної йоґи (дотримання правильної сидячої пози, опанування віддиху і зосередження розуму на Всевишньому), що призначена змінити характер його мислення. Не зумівши очистити свого поглинутого матеріальним розуму, матеріаліст не зможе зосередити думки на трансцендентному. Отже, щоб очистити свій розум, можна зосередити його на грубоматеріальному, зовнішньому, аспекті Господа. У подальших віршах поданий опис різних частин велетенської форми Господа.

Матеріалісти палко прагнуть оволодіти в результаті цього методу самоопанування всілякими містичними силами. Проте істинна мета йоґічних вправ    —    це позбутися нагромадженого в серці бруду: хіті, гніву, жадности та будь-якої іншої матеріальної скверни. Звабитись чудесними силами, побічними наслідками містичної практики,    —    це для йоґа- містика повна поразка на шляху до йоґічної досконалости, тому що остаточною метою йоґи є усвідомити Бога. Такому йоґурекомендовано зосереджувати свій грубо матеріалістичний розум на іншій концепції Господа, що дає змогу усвідомити Його енерґії. А коли йоґ усвідомлює, що всі енерґії є просто проявами й знаряддями трансцендентного, він природно піднімається на сходинку вище. Так поступово він може досягнути повного самоусвідомлення.