Text 17
ТЕКСТ 17
Devanagari
Деванагари
न त्वया योद्धुमिच्छामि बालेनैकेन लज्जया ।
गुप्तेन हि त्वया मन्द न योत्स्ये याहि बन्धुहन् ॥ १७ ॥
Text
Текст
he kṛṣṇa puruṣādhama
na tvayā yoddhum icchāmi
bālenaikena lajjayā
guptena hi tvayā manda
na yotsye yāhi bandhu-han
хе кр̣шн̣а пуруша̄дхама
на твайа̄ йоддхум иччха̄ми
ба̄ленаикена ладжджайа̄
гуптена хи твайа̄ манда
на йотсйе йа̄хи бандху-хан
Synonyms
Пословный перевод
tau — to the two of Them; āha — said; māgadhaḥ — Jarāsandha; vīkṣya — watching; he kṛṣṇa — O Kṛṣṇa; puruṣa-adhama — lowest of men; na — not; tvayā — with You; yoddhum — to fight; icchāmi — do I want; bālena — with a boy; ekena — alone; lajjayā — shamefully; guptena — hidden; hi — indeed; tvayā — with You; manda — O fool; na yotsye — I will not fight; yāhi — go away; bandhu — of relatives; han — O killer.
тау — Им двоим; а̄ха — сказал; ма̄гадхах̣ — Джарасандха; вӣкшйа — наблюдая; хе кр̣шн̣а — о Кришна; пуруша-адхама — низший из людей; на — не; твайа̄ — с Тобой; йоддхум — сражаться; иччха̄ми — я хочу; ба̄лена — с мальчишкой; экена — одним; ладжджайа̄ — постыдно; гуптена — скрывающийся; хи — конечно; твайа̄ — с Тобой; манда — о глупец; на йотсйе — не буду сражаться; йа̄хи — уходи; бандху — родственников; хан — убийца.
Translation
Перевод
Jarāsandha looked at the two of Them and said: O Kṛṣṇa, lowest of men! I do not wish to fight alone with You, since it would be a shame to fight with a mere boy. You fool who keep Yourself hidden, O murderer of Your relatives, go away! I will not fight with You.
Джарасандха посмотрел на Них двоих и сказал: О Кришна, низший из людей! Я не хочу с Тобой сражаться, ибо вступить в бой с каким-то мальчишкой — позор для воина. Ты просто глупец, который все время прячется! Убирайся отсюда, убийца Своих родственников! Я не буду сражаться с Тобой!
Purport
Комментарий
Śrīla Śrīdhara Svāmī has interpreted Jarāsandha’s words as follows. Puruṣādhama can be understood as puruṣā adhamā yasmāt, meaning “Kṛṣṇa, to whom all men are inferior.” In other words, here Lord Kṛṣṇa is being addressed as “O Puruṣottama, best of living beings.” Similarly, the word guptena, “hidden,” indicates Lord Kṛṣṇa’s aspect of being in everyone’s heart and invisible to material vision. The words tvayā manda can also be divided, according to Sanskrit grammar, as tvayā amanda. In this case Jarāsandha is indicating that Kṛṣṇa is not foolish but rather most alert. The word bandhu was used by Jarāsandha in the sense of “relative,” since Lord Kṛṣṇa killed His maternal uncle, Kaṁsa. However, bandhu comes from the verb bandh, “to bind,” and therefore bandhu-han can be understood as “one who destroys the bondage of ignorance.” Similarly, the word yāhi, “please go,” indicates that Lord Kṛṣṇa should approach the living beings and bless them to become Kṛṣṇa conscious.
Шрила Шридхара Свами объясняет слова Джарасандхи следующим образом. Слово пуруша̄дхама можно прочитать как пуруша̄ адхама йасма̄т, что означает «Кришна, по отношению к кому все существа низшие». Другими словами, здесь к Господу Кришне обращаются так: «О Пурушоттама, высший из всех». Точно так же слово гуптена, «спрятавшийся», указывает на то, что Господь Кришна пребывает в сердце каждого и невоспринимаем материальными чувствами. Слова твайа̄ манда, согласно правилам грамматики санскрита, можно разделить как твайа̄ аманда. В этом случае слова Джарасандхи будут означать, что Кришна не глуп, а, наоборот, в высшей степени сообразителен. Джарасандха использовал слово бандху в значении «родственник», имея в виду, что Кришна убил Своего дядю по матери, Камсу. Однако слово бандху образовано от глагольного корня бандх, «связывать», а потому бандху-хан можно перевести как «тот, кто развязывает путы невежества». Подобно этому, слово йа̄хи, «пожалуйста, иди», указывает на то, что Господу Кришне следует пойти ко всем живым существам и благословить их, даровав им сознание Кришны.