Text 2
ТЕКСТ 2
Devanagari
Деванагари
Text
Текст
varuṇasyāsuro ’ntikam
avajñāyāsurīṁ velāṁ
praviṣṭam udakaṁ niśi
варун̣асйа̄суро ’нтикам
аваджн̃а̄йа̄сурӣм̇ вела̄м̇
правишт̣ам удакам̇ ниш́и
Synonyms
Пословный перевод
tam — him; gṛhītvā — seizing; anayat — brought; bhṛtyaḥ — a servant; varuṇasya — of Varuṇa, the lord of the sea; asuraḥ — demon; antikam — to the presence (of his master); avajñāya — who had disregarded; āsurīm — the inauspicious; velām — time; praviṣṭam — having entered; udakam — the water; niśi — during the night.
там — его; гр̣хӣтва̄ — схватив; анайат — привел; бхр̣тйах̣ — слуга; варун̣асйа — Варуны, бога морей; асурах̣ — демон; антикам — в общество (своего господина); аваджн̃а̄йа — который не обратил внимания; а̄сурӣм — неблагоприятное; вела̄м — время; правишт̣ам — войдя; удакам — в воду; ниш́и — ночью.
Translation
Перевод
Because Nanda Mahārāja entered the water in the dark of night, disregarding that the time was inauspicious, a demoniac servant of Varuṇa seized him and brought him to his master.
Поскольку Махараджа Нанда вошел в воду ночью — во время, неблагоприятное для омовения, — один из слуг Варуны, обладавший демоническим нравом, схватил его и поволок к своему господину.
Purport
Комментарий
Nanda Mahārāja was intent on breaking his fast during the Dvādaśī day, of which there remained only a few minutes. Thus he entered the water to bathe at an inauspicious time, before the first dawn light.
Махараджа Нанда должен был обязательно прервать свой пост на двадаши, и на это у него было всего несколько минут. Вот почему он вошел в воду в неположенное время, до восхода солнца.
The servant of Varuṇa who arrested Nanda Mahārāja is stated here to be an asura, or demon, for obvious reasons. First, the servant was foolishly ignorant of Nanda Mahārāja’s position as the pastime father of the Supreme Absolute Truth. Also, Nanda Mahārāja’s intention was to carry out the injunctions of scripture; therefore Varuṇa’s servant should not have arrested Nanda on the technical grounds that he bathed in the Yamunā at an inauspicious time. Later in this chapter Varuṇa himself will say, ajānatā māmakena mūḍhena: “This was done by my ignorant servant, who is a fool.” This foolish servant did not understand the position of Kṛṣṇa or Nanda Mahārāja or devotional service to the Lord.
Здесь говорится, что слуга Варуны, пленивший Махараджу Нанду, был демоном. Причины очевидны. Во-первых, глупый слуга не знал, что Махараджа Нанда принимает участие в лилах Господа Кришны, играя роль отца Верховной Личности Бога. Во-вторых, Нанда поступил так, стремясь выполнить указания писаний. Поэтому слуге Варуны не следовало наказывать Нанду даже несмотря на то, что тот омывался в неположенное время. Позже в этой главе сам Варуна скажет: аджа̄ната̄ ма̄макена мӯд̣хена — «Это дело рук глупого, невежественного слуги». Глупец не осознавал возвышенного положения Кришны и Махараджи Нанды и ничего не знал о преданном служении Господу.
In conclusion, it is clear that Lord Kṛṣṇa wanted to give His personal audience to Varuṇa and simultaneously accomplish other didactic purposes. Thus this wonderful pastime will now unfold.
В заключение следует сказать, что, наряду с желанием преподать невеждам очередной урок, Господь Кришна хотел, чтобы Варуна лично повидал Его. Эти два желания послужили главной причиной лилы, которая сейчас развернется перед нами.