Text 19
ТЕКСТ 19
Devanagari
Деванагари
न्यात्मात्मना भासि वितत्य मायाम् ।
सृष्टाविवाहं जगतो विधान
इव त्वमेषोऽन्त इव त्रिनेत्र: ॥ १९ ॥
Text
Текст
ātmātmanā bhāsi vitatya māyām
sṛṣṭāv ivāhaṁ jagato vidhāna
iva tvam eṣo ’nta iva trinetraḥ
а̄тма̄тмана̄ бха̄си витатйа ма̄йа̄м
ср̣шт̣а̄в ива̄хам̇ джагато видха̄на
ива твам эшо ’нта ива тринетрах̣
Synonyms
Пословный перевод
ajānatām — to persons who are in ignorance; tvat-padavīm — of Your transcendental position; anātmani — in the material energy; ātmā — Yourself; ātmanā — by Yourself; bhāsi — appear; vitatya — expanding; māyām — Your inconceivable energy; sṛṣṭau — in the matter of creation; iva — as if; aham — I, Brahmā; jagataḥ — of the universe; vidhāne — in the maintenance; iva — as if; tvam eṣaḥ — Yourself; ante — in the annihilation; iva — as if; tri-netraḥ — Lord Śiva.
аджа̄ната̄м — для не знающих; тват-падавӣм — Твое трансцендентное положение; ана̄тмани — в материальной энергии; а̄тма̄ — Ты; а̄тмана̄ — Самим Собой; бха̄си — являешься; витатйа — распространив; ма̄йа̄м — Твою непостижимую энергию; ср̣шт̣ау — в творении; ива — как; ахам — я, Брахма; джагатах̣ — вселенной; видха̄не — в поддержании; ива — как; твам эшах̣ — Ты Сам; анте — в уничтожении; ива — как; три-нетрах̣ — Господь Шива.
Translation
Перевод
To persons ignorant of Your actual transcendental position, You appear as part of the material world, manifesting Yourself by the expansion of Your inconceivable energy. Thus for the creation of the universe You appear as me [Brahmā], for its maintenance You appear as Yourself [Viṣṇu], and for its annihilation You appear as Lord Trinetra [Śiva].
Тем, кто ничего не знает о Твоем трансцендентном положении, Ты, пустив в ход Свою непостижимую энергию, кажешься частью материального мира. Поэтому, чтобы сотворить вселенную, Ты становишься мной [Брахмой], в образе Господа Вишну Ты ее поддерживаешь, а когда необходимо уничтожить ее, Ты проявляешь Себя как Господь Тринетра [Шива].
Purport
Комментарий
Although the impersonal Māyāvādī philosophers think that the demigods are illusory, Lord Brahmā, Lord Śiva and Lord Viṣṇu are stated here to be expansions of the Supreme Personality of Godhead and are thus real. Indeed, they are the extraordinarily powerful controllers of the universe. The ultimate truth is a supreme and beautiful person, and thus throughout the creation of God we will always find the personal touch.
Этот стих опровергает мнение последователей имперсоналистской философии майявады о том, что полубоги являются порождением иллюзии. Здесь ясно сказано, что Господь Брахма, Господь Шива и Господь Вишну — это непосредственные проявления Верховной Личности Бога, и потому они не могут быть иллюзорными. Напротив, все они могущественные повелители нашей вселенной. Абсолютная Истина — это высшая и исполненная красоты личность, поэтому во всем творении Бога все зависит от личностей.