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Text 63

Text 63

Devanagari

Devanagari

उत्थायोत्थाय कृष्णस्य चिरस्य पादयो: पतन् ।
आस्ते महित्वं प्राग्द‍ृष्टं स्मृत्वा स्मृत्वा पुन: पुन: ॥ ६३ ॥

Text

Texto

utthāyotthāya kṛṣṇasya
cirasya pādayoḥ patan
āste mahitvaṁ prāg-dṛṣṭaṁ
smṛtvā smṛtvā punaḥ punaḥ
utthāyotthāya kṛṣṇasya
cirasya pādayoḥ patan
āste mahitvaṁ prāg-dṛṣṭaṁ
smṛtvā smṛtvā punaḥ punaḥ

Synonyms

Palabra por palabra

utthāya utthāya — rising repeatedly; kṛṣṇasya — of Lord Kṛṣṇa; cirasya — for a long time; pādayoḥ — at the lotus feet; patan — falling down; āste — remained; mahitvam — the greatness; prāk-dṛṣṭam — which he had previously seen; smṛtvā smṛtvā — remembering and remembering; punaḥ punaḥ — again and again.

utthāya utthāya — levantarse repetidas veces; kṛṣṇasya — del Señor Kṛṣṇa; cirasya — durante mucho tiempo; pādayoḥ — a los pies de loto; patan — postrarse; āste — permaneció; mahitvam — la grandeza; prāk-dṛṣṭam — que acababa de contemplar; smṛtvā smṛtvā — recordar y recordar; punaḥ punaḥ — una y otra vez.

Translation

Traducción

Rising and falling again and again at the lotus feet of Lord Kṛṣṇa for a long time, Lord Brahmā remembered over and over the Lord’s greatness he had just seen.

Levantándose y postrándose una y otra vez a los pies de loto del Señor Kṛṣṇa durante mucho tiempo, el Señor Brahmā no podía dejar de recordar la grandeza del Señor que acababa de contemplar.

Purport

Significado

As stated in one prayer,

En una oración se afirma:

śrutim apare smṛtim itare
bhāratam anye bhajantu bhava-bhītāḥ
aham iha nandaṁ vande
yasyālinde paraṁ brahma
śrutim apare smṛtim itare
bhāratam anye bhajantu bhava-bhītāḥ
aham iha nandaṁ vande
yasyālinde paraṁ brahma

“Let others study the Vedas, smṛti and Mahābhārata, fearing material existence, but I shall worship Nanda Mahārāja, in whose courtyard is crawling the Supreme Brahman. Nanda Mahārāja is so great that the Parabrahman is crawling in his yard, and therefore I shall worship him.” (Padyāvalī 126)

«Que otros estudien los Vedas, los smṛti y el Mahābhārata, por temor a la existencia material. Yo simplemente adoraré a Nanda Mahārāja, en cuyo patio camina a gatas el Brahman Supremo. Nanda Mahārāja es tan elevado que en su patio camina a gatas el Parabrahman, y, por ello, yo voy a adorarle» (Padyāvali 126).

Brahmā was falling down in ecstasy. Because of the presence of the Supreme Personality of Godhead, who exactly resembled a human child, Brahmā was naturally astonished. Therefore with a faltering voice he offered prayers, understanding that here was the Supreme Person.

Brahmā se postraba dominado por el éxtasis. Brahmā, naturalmente, estaba asombrado del aspecto de la Suprema Personalidad de Dios, que parecía exactamente un niño humano. Por eso, con una voz que se le ahogaba, Le ofreció oraciones, comprendiendo que tenía ante sí a la Persona Suprema.