Text 33
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Devanagari
Devanagari
आत्मद्योतगुणैश्छन्नमहिम्ने ब्रह्मणे नम: ॥ ३३ ॥
Text
Texto
vāsudevāya vedhase
ātma-dyota-guṇaiś channa-
mahimne brahmaṇe namaḥ
vāsudevāya vedhase
ātma-dyota-guṇaiś channa-
mahimne brahmaṇe namaḥ
Synonyms
Palabra por palabra
tasmai — (because You are not to be understood from the material platform, we simply offer obeisances) unto Him; tubhyam — unto You; bhagavate — unto the Supreme Personality of Godhead; vāsudevāya — unto Vāsudeva, the origin of Saṅkarṣaṇa, Pradyumna and Aniruddha; vedhase — unto the origin of creation; ātma-dyota-guṇaiḥ channa-mahimne — unto You whose glories are covered by Your personal energy; brahmaṇe — unto the Supreme Brahman; namaḥ — our respectful obeisances.
tasmai — (como no se Te puede entender desde el plano material, simplemente ofrecemos reverencias) a Él; tubhyam — a Ti; bhagavate — a la Suprema Personalidad de Dios; vāsudevāya — a Vāsudeva, el origen de Saṅkarṣaṇa, Pradyumna y Aniruddha; vedhase — al origen de la creación; ātma-dyota-guṇaiḥ channa-mahimne — a Ti, que cubres Tus propias glorias con Tu energía personal; brahmaṇe — al Brahman Supremo; namaḥ — nuestras respetuosas reverencias.
Translation
Traducción
O Lord, whose glories are covered by Your own energy, You are the Supreme Personality of Godhead. You are Saṅkarṣaṇa, the origin of creation, and You are Vāsudeva, the origin of the caturvyūha. Because You are everything and are therefore the Supreme Brahman, we simply offer our respectful obeisances unto You.
¡Oh, Señor, que cubres Tus glorias con Tu propia energía!, Tú eres la Suprema Personalidad de Dios. Tú eres Saṅkarṣaṇa, el origen de la creación, y eres Vāsudeva, el origen del catur-vyūha. Puesto que Tú lo eres todo, y eres, por ello, el Brahman Supremo, simplemente Te ofrecemos nuestras respetuosas reverencias.
Purport
Significado
Instead of trying to understand Kṛṣṇa in detail, it is better to offer our respectful obeisances unto Him, for He is the origin of everything and He is everything. Because we are covered by the material modes of nature, He is very difficult for us to understand unless He reveals Himself to us. Therefore it is better for us to acknowledge that He is everything and offer obeisances unto His lotus feet.
En lugar de tratar de entender a Kṛṣṇa detalladamente, es mejor que Le ofrezcamos reverencias, pues Él es el origen de todo y lo es todo. Como estamos cubiertos por las modalidades materiales de la naturaleza, a menos que Él mismo Se nos revele, nos resultará muy difícil entenderle. Por consiguiente, es mejor que reconozcamos que Él lo es todo y que ofrezcamos reverencias a Sus pies de loto.