Text 22
ВІРШ 22
Devanagari
Деванагарі
समुद्रनिग्रहादीनि चक्रे वीर्याण्यत: परम् ॥ २२ ॥
Text
Текст
sura-kārya-cikīrṣayā
samudra-nigrahādīni
cakre vīryāṇy ataḥ param
сура-ка̄рйа-чікіршайа̄
самудра-ніґраха̄діні
чакре вірйа̄н̣й атах̣ парам
Synonyms
Послівний переклад
nara — human being; devatvam — divinity; āpannaḥ — having assumed the form of; sura — the demigods; kārya — activities; cikīrṣayā — for the purpose of performing; samudra — the Indian Ocean; nigraha-ādīni — controlling, etc.; cakre — did perform; vīryāṇi — superhuman prowess; ataḥ param — thereafter.
нара — людська істота; деватвам — божественність; а̄паннах̣— прибравши форми; сура — півбогів; ка̄рйа — дії; чікіршайа̄ — щоб здійснити; самудра — Індійський океан; ніґраха-а̄діні — приборкавши його і т. ін.; чакре — здійснив; вірйа̄н̣і — надлюдську звитягу; атах̣ парам — після того.
Translation
Переклад
In the eighteenth incarnation, the Lord appeared as King Rāma. In order to perform some pleasing work for the demigods, He exhibited superhuman powers by controlling the Indian Ocean and then killing the atheist King Rāvaṇa, who was on the other side of the sea.
У вісімнадцятому втіленні Господь з’явився як цар Рама. Прагнучи задовольнити своїми діями півбогів, Він появив надлюдську силу — приборкав Індійський океан, а тоді, перейшовши через нього, вбив безбожного царя Равану, що був по той бік моря.
Purport
Коментар
The Personality of Godhead Śrī Rāma assumed the form of a human being and appeared on the earth for the purpose of doing some pleasing work for the demigods or the administrative personalities to maintain the order of the universe. Sometimes great demons and atheists like Rāvaṇa and Hiraṇyakaśipu and many others become very famous due to advancing material civilization by the help of material science and other activities with a spirit of challenging the established order of the Lord. For example, the attempt to fly to other planets by material means is a challenge to the established order. The conditions of each and every planet are different, and different classes of human beings are accommodated there for particular purposes mentioned in the codes of the Lord. But, puffed up by tiny success in material advancement, sometimes the godless materialists challenge the existence of God. Rāvaṇa was one of them, and he wanted to deport ordinary men to the planet of Indra (heaven) by material means without consideration of the necessary qualifications. He wanted a staircase to be built up directly reaching the heavenly planet so that people might not be required to undergo the routine of pious work necessary to enter that planet. He also wanted to perform other acts against the established rule of the Lord. He even challenged the authority of Śrī Rāma, the Personality of Godhead, and kidnapped His wife, Sītā. Of course, Lord Rāma came to chastise this atheist, answering the prayer and desire of the demigods. He therefore took up the challenge of Rāvaṇa, and the complete activity is the subject matter of the Rāmāyaṇa. Because Lord Rāmacandra was the Personality of Godhead, He exhibited superhuman activities which no human being, including the materially advanced Rāvaṇa, could perform. Lord Rāmacandra prepared a royal road on the Indian Ocean with stones that floated on the water. The modern scientists have done research in the area of weightlessness, but it is not possible to bring in weightlessness anywhere and everywhere. But because weightlessness is the creation of the Lord by which He can make the gigantic planets fly and float in the air, He made the stones even within this earth to be weightless and prepared a stone bridge on the sea without any supporting pillar. That is the display of the power of God.
ПОЯСНЕННЯ: Бог-Особа Шрі Рама з’явився на Землі як людина, щоб Своїми діями задоволити півбогів, тобто осіб, що керують справами усесвіту та пильнують ладу в творінні. Інколи буває, що великі демони та безбожники на кшталт Равани, Хіран’якашіпу та багатьох інших заживають собі слави завдяки успіхам матеріальної цивілізації, яка спирається на розвиток матеріальної науки та іншу діяльність, пронизану духом виклику встановленому від Господа ладові. Наприклад, спроби дістатися на інші планети матеріальними засобами — це спроба кинути виклик встановленому ладові. На кожній планеті свої умови існування, до життя в яких пристосований певний тип людських істот. Вони живуть там задля конкретних цілей, що вказані у встановлених від Господа зводах законів. Проте безбожні матеріалісти, пишаючись своїми мізерними досягненнями в науці та техніці, раз по раз роблять спроби спростувати сам факт Божого існування. Саме таким був Равана, що замислив, використовуючи матеріальні засоби, переправляти на планету Індри (в рай) звичайних людей, без уваги, чи гідна того кожна конкретна особа. Він хотів збудувати сходи до самої райської планети, щоб потрапляти туди, не обтяжуючи себе щоденною доброчесною діяльністю, як звичайно треба. Були в нього й інші заміри, що суперечили встановленому від Господа ладові. Він навіть кинув прямий виклик Шрі Рамі, Богові-Особі, викравши Його дружину Сіту. Звичайно ж, Господь Рама, відповідаючи на молитви півбогів, задовольнив їхнє палке бажання і, прийнявши виклик цього безбожника, прийшов покарати його. Всі ті події описано в «Рамаяні». Господь Рамачандра — це Бог-Особа, тож нічого дивного, що Він явив світові надлюдські діяння, здійснити які не до снаги жодній людині, Равані в тому числі, хоча той і був надзвичайно розвинений в матеріальному розумінні. Господь Рамачандра проклав через Індійський океан шлях із каміння, що трималося на воді. Сучасні науковці досліджують невагомість, але створити її будь-де, на своє бажання, вони не на силі. Але Господь є творець невагомости, що її силою Він може змусити літати і триматися у просторі велетенські планети, і тому навіть на Землі Він зміг зробити невагомим каміння, і перекинув камінний міст через море без жодної опори. Ось як являє Своє могуття Бог.