Text 28
ВІРШ 28
Devanagari
Деванагарі
एवं चिन्तयतो जिष्णो: कृष्णपादसरोरुहम् ।
सौहार्देनातिगाढेन शान्तासीद्विमला मति: ॥ २८ ॥
Text
Текст
evaṁ cintayato jiṣṇoḥ
kṛṣṇa-pāda-saroruham
sauhārdenātigāḍhena
śāntāsīd vimalā matiḥ
евам̇ чінтайато джішн̣ох̣
кр̣шн̣а-па̄да-сарорухам
сауха̄рдена̄тіґа̄д̣гена
ш́а̄нта̄сід вімала̄ матіх̣
Synonyms
Послівний переклад
sūtaḥ uvāca — Sūta Gosvāmī said; evam — thus; cintayataḥ — while thinking of the instructions; jiṣṇoḥ — of the Supreme Personality of Godhead; kṛṣṇa-pāda — the feet of Kṛṣṇa; saroruham — resembling lotuses; sauhārdena — by deep friendship; ati-gāḍhena — in great intimacy; śāntā — pacified; āsīt — it so became; vimalā — without any tinge of material contamination; matiḥ — mind.
сӯтах̣ ува̄ча — Сута Ґосвамі сказав; евам — так; чінтайатах̣—думаючи про настанови; джішн̣ох̣—Верховного Бога- Особи; кр̣шн̣а-па̄да — стопи Крішни; сарорухам — подібні до лотосів; сауха̄рдена — щирою дружбою; аті-ґа̄д̣гена — у тісних стосунках; ш́а̄нта̄ — заспокоєний; а̄сіт — так став; вімала̄ — без найменшого сліду матеріального занечищення; матіх̣ — розум.
Translation
Переклад
Sūta Gosvāmī said: Thus being deeply absorbed in thinking of the instructions of the Lord, which were imparted in the great intimacy of friendship, and in thinking of His lotus feet, Arjuna’s mind became pacified and free from all material contamination.
Сута Ґосвамі сказав: Отож Арджуна поринув у роздуми про настанови Господа, що їх Він відкрив йому як Своєму близькому другові, і зосередився на лотосових стопах Господа. Завдяки тому його розум заспокоївся і звільнився від усякого матеріального занечищення.
Purport
Коментар
Since the Lord is absolute, deep meditation upon Him is as good as yogic trance. The Lord is nondifferent from His name, form, quality, pastimes, entourage and specific actions. Arjuna began to think of the Lord’s instructions to him on the Battlefield of Kurukṣetra. Only those instructions began to eliminate the tinges of material contamination in the mind of Arjuna. The Lord is like the sun; the sun’s appearance means immediate dissipation of darkness, or ignorance, and the Lord’s appearance within the mind of the devotee can at once drive away the miserable material effects. Lord Caitanya has therefore recommended constant chanting of the name of the Lord for protection from all contamination of the material world. The feeling of separation from the Lord is undoubtedly painful to the devotee, but because it is in connection with the Lord, it has a specific transcendental effect which pacifies the heart. Feelings of separation are also sources of transcendental bliss, and they are never comparable to contaminated material feelings of separation.
Господь абсолютний, а тому заглибитись у роздуми про Нього — все одно що увійти в йоґічний транс. Господь невідмінний від Свого імені, форми, якостей, розваг, оточення і Своїх дій. Отож Арджуна став роздумувати про настанови, які отримав від Господа на полі битви Курукшетра, і самі ці настанови почали очищувати його розум від матеріальної скверни. Господь — наче Сонце: коли сходить сонце, темрява, чи невігластво, зникає без сліду, і так само коли Господь з’являється в розумі відданого, це може вмить усунути вплив матерії, який змушує живу істоту страждати. Тому для захисту від скверни матеріального світу Господь Чайтан’я радить постійно оспівувати Господнє ім’я. Розлука з Господом безперечно завдає болю відданому, однак ці почуття пов’язані з Господом і тому мають особливий трансцендентний вплив, який дає серцю відданого розраду. Це почуття розлуки теж є джерелом трансцендентного блаженства, і його не можна прирівнювати до нечистого матеріального почуття розлуки.