Text 245
ТЕКСТ 245
Text
Текст
rāya kahe, — “kṛṣṇa-bhakti vinā vidyā nāhi āra”
ра̄йа кахе, — “кр̣шн̣а-бхакти вина̄ видйа̄ на̄хи а̄ра”
Synonyms
Пословный перевод
Translation
Перевод
On one occasion the Lord inquired, “Of all types of education, which is the most important?”
Однажды Господь спросил: «Какой из всех видов образования самый важный?»
Purport
Комментарий
Rāmānanda Rāya replied, “No education is important other than the transcendental devotional service of Kṛṣṇa.”
Рамананда Рай ответил: «Нет образования более важного, чем понимание науки о трансцендентном преданном служении Кришне».
texts 245 to 257 are all questions and answers between Śrī Caitanya Mahāprabhu and Rāmānanda Rāya. In these exchanges there is an attempt to show the difference between material and spiritual existence. Education in Kṛṣṇa consciousness is always transcendental and is the best of all forms of education. Material education aims at increasing the activities of material sense gratification. Beyond material sense gratification is another negative form of knowledge called brahma-vidyā, or impersonal transcendental knowledge. But beyond that brahma-vidyā, or knowledge of the impersonal Brahman, is knowledge of devotional service to the Supreme Lord, Viṣṇu. This knowledge is higher. And higher still is devotional service to Lord Kṛṣṇa, which is the topmost form of education. According to Śrīmad-Bhāgavatam (4.29.49), tat karma hari-toṣaṁ yat sā vidyā tan-matir yayā: “Work meant for pleasing the Supreme Lord is the best, and education that enhances one’s Kṛṣṇa consciousness is the best.”
Стихи с 245-го по 257-й представляют собой вопросы и ответы, которыми обменивались Шри Чайтанья Махапрабху и Рамананда Рай. В этой беседе они постарались показать разницу между материальным бытием и духовным. Познания в науке о Кришне всегда духовны и являются лучшим из всех видов образования. Мирское образование нацелено на то, чтобы получить как можно больше возможностей для материальных чувственных наслаждений. Выше чувственного удовлетворения стоит еще одна, основанная на отрицании, разновидность знания, которая называется брахма-видьей, или трансцендентным знанием о безличном Абсолюте. Однако выше брахма-видьи, знания о безличном Брахмане, стоит знание о преданном служении Верховному Господу, Вишну. Это знание выше. Однако еще выше — знание о преданном служении Господу Кришне, представляющее собой высшую форму образования. В «Шримад-Бхагаватам» (4.29.49) сказано: тат карма хари-тошам̇ йат са̄ видйа̄ тан-матир йайа̄ — «Наилучшая деятельность — это деятельность ради удовлетворения Верховного Господа, а наилучшее образование — это образование, способствующее развитию сознания Кришны».
Also, according to Śrīmad-Bhāgavatam (7.5.23-24):
Кроме того, в «Шримад-Бхагаватам» (7.5.23 – 24) говорится:
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam
смаран̣ам̇ па̄да-севанам
арчанам̇ ванданам̇ да̄сйам
сакхйам а̄тма-ниведанам
kriyeta bhagavaty addhā tan manye ’dhītam uttamam
бхактиш́ чен нава-лакшан̣а̄
крийета бхагаватй аддха̄
тан манйе ’дхӣтам уттамам
This is a statement given by Prahlāda Mahārāja in answer to a question raised by his father. Prahlāda Mahārāja said, “To hear or chant about Lord Viṣṇu, to remember Him, to serve His lotus feet, to worship Him, to offer prayers to Him, to become His servant and His friend, to sacrifice everything for His service — all these are varieties of devotional service. One who is engaged in such activities is understood to be educated to the topmost perfection.”
Этими словами Махараджа Прахлада ответил на вопрос своего отца: «Слушать трансцендентное святое имя Господа Вишну и описания Его облика, качеств, окружения и деяний, рассказывать и помнить о них, служить лотосным стопам Господа, поклоняться Ему, возносить Господу молитвы, быть Его слугой, считать Его своим лучшим другом и всего себя посвятить служению Господу — таковы разные формы преданного служения. Тот, кто служит Кришне таким образом, — самый образованный человек, ибо он обрел высшее совершенство».