Skip to main content
Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Madhya-līlā » CHAPTER EIGHT

Text 168

Text 168

Text

Verš

lāvaṇyāmṛta-dhārāya tad-upari snāna
nija-lajjā-śyāma-paṭṭasāṭi-paridhāna
lāvaṇyāmṛta-dhārāya tad-upari snāna
nija-lajjā-śyāma-paṭṭasāṭi-paridhāna

Synonyms

Synonyma

lāvaṇya-amṛta-dhārāya — in the shower of the nectar of bodily luster; tat-upari — over and above that; snāna — the bath; nija — own; lajjā — shyness; śyāma — blackish; paṭṭa — silk; sāṭi — garments; paridhāna — wearing.

lāvaṇya-amṛta-dhārāya — ve sprše nektaru tělesného lesku; tat-upari — navíc; snāna — koupel; nija — vlastní; lajjā — stydlivost; śyāma — načernalé; paṭṭa — hedvábné; sāṭi — šaty; paridhāna — nosící.

Translation

Překlad

“After Her midday bath, Rādhārāṇī takes another bath in the nectar of bodily luster, and She puts on the garment of shyness, which is Her black silk sari.

„Po své polední koupeli se Rādhārāṇī koupe znovu, a to v nektaru tělesného lesku. Potom se oblékne do šatů studu, což je Její černé hedvábné sárí.“

Purport

Význam

Over and above the other baths, the bath taken in the afternoon is taken in the nectar of full beauty. This nectar represents the personal qualities of beauty and luster. Thus there are three baths in different kinds of water. Rādhārāṇī then puts on two garments — a lower and an upper garment. The upper garment is pinkish and is Her affection and attraction for Kṛṣṇa, and the lower garment, a blackish silk sari, is Her shyness.

Vyvrcholením všech koupelí je odpolední koupel v nektaru plné krásy. Tento nektar představuje osobní vlastnosti: krásu a lesk. Provádí tedy tři koupele v různých vodách. Potom si Rādhārāṇī oblékne dvoje oblečení – na dolní a horní část těla. Horní oblečení je narůžovělé a je to Její náklonnost ke Kṛṣṇovi. Dolní oděv, černé hedvábné sárí, je Její stud.