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Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Madhya-līlā » CHAPTER SIX

Text 174

Text 174

Text

Texto

‘praṇava’ ye mahā-vākya — īśvarera mūrti
praṇava haite sarva-veda, jagat-utpatti
‘praṇava’ ye mahā-vākya — īśvarera mūrti
praṇava haite sarva-veda, jagat-utpatti

Synonyms

Palabra por palabra

praṇava — oṁkāra; ye — that which; mahā-vākya — transcendental vibration; īśvarera — of the Supreme Personality of Godhead; mūrti — the form; praṇava — oṁkāra; haite — from; sarva-veda — all Vedic literature; jagat — of the material world; utpatti — production.

praṇava — oṁkāra; ye — la cual; mahā-vākya — vibración trascendental; īśvarera — de la Suprema Personalidad de Dios; mūrti — la forma; praṇava — oṁkāra; haite — de; sarva-veda — todas las Escrituras védicas; jagat — del mundo material; utpatti — producción.

Translation

Traducción

“The transcendental vibration oṁkāra is the sound form of the Supreme Personality of Godhead. All Vedic knowledge and this cosmic manifestation are produced from this sound representation of the Supreme Lord.

«La vibración trascendental oṁkāra es la forma sonora de la Suprema Personalidad de Dios. Todo el conocimiento védico y esta manifestación cósmica se producen a partir de esa representación sonora del Señor Supremo.»

Purport

Significado

Oṁkāra is the representation of the Supreme Personality of Godhead in sound. This form of His holy name is accepted as the transcendental vibration (mahā-vākya) by virtue of which the temporary material manifestation has come into being. If one takes shelter of the sound representation of the Supreme Personality of Godhead (oṁkāra), he can realize his constitutional identity and engage in devotional service even though in conditioned life.

Oṁkāra es la representación de la Suprema Personalidad de Dios en forma de sonido. Esa forma de Su santo nombre se considera la vibración trascendental (mahā-vākya) en virtud de la cual ha llegado a existir la manifestación material temporal. Quien se refugia en la representación sonora de la Suprema Personalidad de Dios (oṁkāra) puede comprender su identidad constitucional y ocuparse en servicio devocional incluso en la vida condicionada.