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Texto

vedānta paḍāite tabe ārambha karilā
sneha-bhakti kari’ kichu prabhure kahilā

Synonyms

Palabra por palabra

vedānta — Vedānta philosophy; paḍāite — to instruct; tabe — then; ārambha — beginning; karilā — made; sneha — affection; bhakti — and devotion; kari’ — showing; kichu — something; prabhure — unto the Lord; kahilā — said.

vedānta — filosofía vedānta; paḍāite — a instruir; tabe — entonces; ārambha — comenzar; karilā — hizo; sneha — cariño; bhakti — y devoción; kari’ — mostrando; kichu — algo; prabhure — al Señor; kahilā — dijo.

Translation

Traducción

He then began to instruct Lord Caitanya Mahāprabhu on Vedānta philosophy, and out of affection and devotion, he spoke to the Lord as follows.

Entonces comenzó a instruir al Señor Caitanya Mahāprabhu en la filosofía vedānta y, con sentimientos de cariño y devoción, dijo al Señor lo siguiente.

Purport

Significado

The Vedānta- or Brahma-sūtra, written by Śrīla Vyāsadeva, is a book studied by all advanced spiritual students, especially by the sannyāsīs of all religious communities (sampradāyas). The sannyāsīs must read the Vedānta-sūtra to establish their final conclusions concerning Vedic knowledge. Here, of course, the Vedānta mentioned is the commentary of Śaṅkarācārya, known as Śārīraka-bhāṣya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya intended to convert Caitanya Mahāprabhu, who was a Vaiṣṇava sannyāsī, into a Māyāvādī sannyāsī. He therefore made this arrangement to instruct Him in the Vedānta-sūtra according to the Śārīraka commentary of Śaṅkarācārya. All the sannyāsīs of the Śaṅkara-sampradāya enjoy seriously studying the Vedānta-sūtra with the Śārīraka-bhāṣya commentary. It is said, vedānta-vākyeṣu sadā ramantaḥ: “One should always enjoy the studies of the Vedānta-sūtra.”

El Vedānta-sūtra, o Brahma-sūtra, obra de Vyāsadeva, es un libro que estudian todos los estudiantes avanzados de la espiritualidad, y en especial los sannyāsīs de todas las comunidades religiosas (sampradāyas). Los sannyāsīs deben leer el Vedānta-sūtra para establecer sus conclusiones finales acerca del conocimiento védico. Por supuesto, el vedānta que se menciona en este verso es el comentario de Śaṅkarācārya, el Śārīraka-bhāṣya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya pretendía convertir a Caitanya Mahāprabhu, que era un sannyāsī vaiṣṇava, en un sannyāsī māyāvādī. Por eso se dispuso a instruirle en el Vedānta-sūtra conforme al comentario Śārīraka de Śaṅkarācārya. Todos los sannyāsīs de la Śaṅkara-sampradāya disfrutan con el estudio profundo del Vedānta-sūtra y del comentario Śārīraka-bhāṣya. Las Escrituras dicen: vedānta-vākyeṣu sadā ramantaḥ: «Siempre debemos disfrutar del estudio del Vedānta-sūtra.»