Text 91
Text 91
Text
Texto
vyāsa-sūtrera gambhīra artha, vyāsa — bhagavān
vyāsa-sūtrera gambhīra artha, vyāsa — bhagavān
Synonyms
Palabra por palabra
prabhu kahe — Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu replied; āmi jīva — I am an insignificant living being; ati tuccha-jñāna — My knowledge is very meager; vyāsa-sūtrera — of the Vedānta-sūtra, written by Vyāsadeva; gambhīra artha — very grave meaning; vyāsa — Vyāsadeva; bhagavān — the Supreme Personality of Godhead.
prabhu kahe — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu contestó; āmi jīva — Yo soy un ser vivo insignificante; ati tuccha-jñāna — Mi conocimiento es muy escaso; vyāsa-sūtrera — del Vedānta-sūtra, escrito por Vyāsadeva; gambhīra artha — significado muy profundo; vyāsa — Vyāsadeva; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios.
Translation
Traducción
Śrī Caitanya Mahāprabhu replied, “I am an ordinary living being, and therefore My knowledge is very insignificant. However, the meaning of the Brahma-sūtra is very grave because its author, Vyāsadeva, is the Supreme Personality of Godhead Himself.
Śrī Caitanya Mahāprabhu contestó: «Yo soy un ser vivo común y corriente, y Mi conocimiento es, por lo tanto, muy insignificante. Sin embargo, el significado del Brahma-sūtra es muy profundo, porque su autor, Vyāsadeva, es la Suprema Personalidad de Dios mismo.
Purport
Significado
An ordinary living being cannot actually understand the meaning of the Vedānta-sūtra. One can understand the meaning if he hears it from the authority, Vyāsadeva himself. For this purpose, Vyāsadeva gave a commentary on the Brahma-sūtra in the form of Śrīmad-Bhāgavatam. He had been instructed to do this by his spiritual master, Nārada. Of course, Śaṅkarācārya distorted the meaning of the Brahma-sūtra because he had a motive to serve. He wanted to establish Vedic knowledge in place of the atheistic knowledge spread by Lord Buddha. All these necessities are there according to time and circumstances. Neither Lord Buddha nor Śaṅkarācārya is to be blamed. The time required such an explanation for the understanding of various types of atheists. The conclusion is that one cannot understand the meaning of the Vedānta-sūtra without going through Śrīmad-Bhāgavatam and rendering devotional service. Caitanya Mahāprabhu therefore further explains the matter in the following verses.
Un ser vivo común y corriente no puede entender el significado del Vedānta-sūtra. Sin embargo, sí puede entender su significado cuando lo escucha de labios de la autoridad, el propio Vyāsadeva. Con ese propósito, Vyāsadeva dio un comentario del Vedānta-sūtra en la forma del Śrīmad-Bhāgavatam. Su maestro espiritual, Nārada, le había dado esa instrucción. Por supuesto, Śaṅkārācarya tergiversó el significado del Brahma-sūtra porque tenía un objetivo que cumplir. Quería establecer el conocimiento védico en lugar del conocimiento ateo propagado por el Señor Buddha. Todas esas necesidades surgen en función del momento y las circunstancias. Ni el Señor Buddha ni Śaṅkārācarya deben ser criticados. La época requería esa explicación, acorde a la comprensión de diversos tipos de ateos. La conclusión es que no es posible entender el significado del Vedānta-sūtra sin pasar por el Śrīmad-Bhāgavatam y sin ofrecer servicio devocional. Caitanya Mahāprabhu explica el tema con más detalle en los versos siguientes.