Skip to main content
Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Madhya-līlā » CHAPTER TWENTY-FIVE

Text 103

Text 103

Text

Verš

“āmi — ‘sambandha’-tattva, āmāra jñāna-vijñāna
āmā pāite sādhana-bhakti ‘abhidheya’-nāma
“āmi — ‘sambandha’-tattva, āmāra jñāna-vijñāna
āmā pāite sādhana-bhakti ‘abhidheya’-nāma

Synonyms

Synonyma

āmi — I; sambandha-tattva — the center of all relationships; āmāra — of Me; jñāna — knowledge; vijñāna — practical application of that knowledge; āmā pāite — to obtain Me; sādhana-bhakti — the practice of devotional service; abhidheya-nāma — is called activities in that relationship.

āmi — Já; sambandha-tattva — střed veškerých vztahů; āmāra — o Mně; jñāna — poznání; vijñāna — praktické použití tohoto poznání; āmā pāite — získat Mne; sādhana-bhakti — praktická oddaná služba; abhidheya-nāma — nazývá se činnosti v tomto vztahu.

Translation

Překlad

“[Lord Kṛṣṇa says:] ‘I am the center of all relationships. Knowledge of Me and the practical application of that knowledge is actual knowledge. Approaching Me for devotional service is called abhidheya.

„(Pán Kṛṣṇa říká:) ,Já jsem středem všech vztahů. Poznání o Mně a jednání na základě tohoto poznání je skutečné poznání. Obracení se na Mne se zájmem o oddanou službu se nazývá abhidheya.̀  “

Purport

Význam

Spiritual knowledge means fully understanding the Absolute Truth in three features — impersonal Brahman, localized Paramātmā and the all-powerful Supreme Personality of Godhead. Ultimately when one takes shelter at the lotus feet of the Supreme Personality of Godhead and engages in the Lord’s service, the resultant knowledge is called vijñāna, special knowledge, or the practical application of spiritual knowledge. One should be engaged in the Lord’s devotional service to achieve the aim of life, called prayojana. The practice of devotional service to attain that goal of life is called abhidheya.

Duchovní poznání znamená úplné pochopení Absolutní Pravdy ve třech rysech – jako neosobní Brahman, lokalizovaná Paramātmā a všemocná Nejvyšší Osobnost Božství. Když člověk nakonec přijme útočiště u lotosových nohou Nejvyšší Osobnosti Božství a začne Pánu sloužit, výsledkem bude poznání zvané vijñāna, zvláštní poznání neboli praktické uplatnění duchovního poznání. Pro dosažení životního cíle zvaného prayojana bychom se měli zapojit do oddané služby Pánu. Praktikování oddané služby za účelem dosažení cíle života se nazývá abhidheya.