Text 348
ТЕКСТ 348
Text
Текст
rūpasyāgraja eṣa eva taruṇīṁ vairāgya-lakṣmīṁ dadhe
antar-bhakti-rasena pūrṇa-hṛdayo bāhye ’vadhūtākṛtiḥ
śaivālaiḥ pihitaṁ mahā-sara iva prīti-pradas tad-vidām
рӯпасйа̄граджа эша эва тарун̣ӣм̇ ваира̄гйа-лакшмӣм̇ дадхе
антар-бхакти-расена пӯрн̣а-хр̣дайо ба̄хйе ’вадхӯта̄кр̣тих̣
ш́аива̄лаих̣ пихитам̇ маха̄-сара ива прӣти-прадас тад-вида̄м
Synonyms
Пословный перевод
gauḍa-indrasya — of the ruler of Gauḍa-deśa (Bengal); sabhā — of the parliament; vibhūṣaṇa — fundamental; maṇiḥ — the gem; tyaktvā — relinquishing; yaḥ — one who; ṛddhām — opulent; śriyam — kingly enjoyment; rūpasya agrajaḥ — the elder brother of Śrīla Rūpa Gosvāmī; eṣaḥ — this; eva — certainly; taruṇīm — youthful; vairāgya-lakṣmīm — the fortune of renunciation; dadhe — accepted; antaḥ-bhakti-rasena — by the mellows of inner love of Kṛṣṇa; pūrṇa-hṛdayaḥ — satisfied fully; bāhye — externally; avadhūta-ākṛtiḥ — the dress of a mendicant; śaivālaiḥ — by moss; pihitam — covered; mahā-saraḥ — a great lake or very deep lake; iva — like; prīti-pradaḥ — very pleasing; tat-vidām — to persons acquainted with the science of devotional service.
гауд̣а-индрасйа — правителя Гаудадеши (Бенгалии); сабха̄ — в собрании; вибхӯшан̣а — главный; ман̣их̣ — драгоценный камень; тйактва̄ — оставив; йах̣ — тот, кто; р̣ддха̄м — роскошное; ш́рийам — царское удовольствие; рӯпасйа аграджах̣ — старший брат Шрилы Рупы Госвами; эшах̣ — этот; эва — конечно; тарун̣ӣм — юную; ваира̄гйа-лакшмӣм — удачу того, кто отрекся от мира; дадхе — принял; антах̣-бхакти-расена — расами любви к Кришне; пӯрн̣а-хр̣дайах̣ — полностью удовлетворенный; ба̄хйе — внешне; авадхӯта-а̄кр̣тих̣ — одежду странника; ш́аива̄лаих̣ — мхом; пихитам — покрытый; маха̄-сарах̣ — широкое или очень глубокое озеро; ива — словно; прӣти-прадах̣ — очень приятный; тат-вида̄м — людям, знакомым с наукой преданного служения.
Translation
Перевод
“Śrīla Sanātana Gosvāmī, the elder brother of Śrīla Rūpa Gosvāmī, was a most important minister in the government of Hussain Shah, the ruler of Bengal, and he was considered a most brilliant gem in that assembly. He possessed all the opulences of a royal position, but he gave up everything just to accept the youthful goddess of renunciation. Although he externally appeared to be a mendicant who had renounced everything, he was filled with the pleasure of devotional service within his heart. Thus he can be compared to a deep lake covered with moss. He was the object of pleasure for all the devotees who knew the science of devotional service.
„Шрила Санатана Госвами, старший брат Шрилы Рупы Госвами, был главным министром Хуссейна Шаха, правителя Бенгалии. В царском собрании он сиял, как ярчайший бриллиант. В его распоряжении были все богатства, доступные придворным, и все же он оставил все это просто ради того, чтобы вступить в союз с юной богиней отречения. Внешне он выглядел как отрекшийся от мира странник, однако сердце его было переполнено счастьем преданного служения. Можно сказать, что он был подобен глубокому озеру, покрытому ряской. Он приносил удовольствие и счастье всем преданным, сведущим в науке преданного служения“.
Purport
Комментарий
This and the following two verses are from Caitanya-candrodaya-nāṭaka (9.34, 35, 38).
Этот и следующие два стиха — цитаты из «Чайтанья-чандродая-натаки» (9.34, 35, 38).