Text 56
ТЕКСТ 56
Text
Текст
sakhya-vātsalye yogādira aneka vibheda
сакхйа-ва̄тсалйе йога̄дира анека вибхеда
Synonyms
Пословный перевод
Translation
Перевод
“There are two divisions of each of the five mellows — yoga [connection] and viyoga [separation]. Among the mellows of friendship and parental affection, there are many divisions of connection and separation.
«Каждая из пяти рас имеет две подкатегории: йога [союз] и вийога [разлука]. В расах дружбы и родительской любви есть множество разновидностей встречи и разлуки».
Purport
Комментарий
In the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.93), these divisions are described:
Об этих разновидностях рассказывается в «Бхакти-расамрита-синдху» (3.2.93):
прабхедау катхита̄в убхау
“In the mellows of bhakti-yoga, there are two stages — ayoga and yoga.” Ayoga (viyoga) is described in the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.94) as follows:
«В расах бхакти-йоги есть два уровня — айога и йога». Айога (вийога) описывается в «Бхакти-расамрита-синдху» (3.2.94) следующим образом:
ayoge tvan-manaskatvaṁ tad-guṇādy-anusandhayaḥ
tat-prāpty-upāya-cintādyāḥ sarveṣāṁ kathitāḥ kriyāḥ
айога ити катхйате
айоге тван-манаскатвам̇
тад-гун̣а̄дй-анусандхайах̣
тат-пра̄птй-упа̄йа-чинта̄дйа̄х̣
сарвеша̄м̇ катхита̄х̣ крийа̄х̣
“Learned scholars in the science of bhakti-yoga say that when there is an absence of association with the Supreme Personality of Godhead, separation takes place. In the stage of ayoga (separation), the mind is filled with Kṛṣṇa consciousness and is fully absorbed in thoughts of Kṛṣṇa. In that stage, the devotee searches out the transcendental qualities of the Supreme Personality of Godhead. It is said that in that stage of separation, all the devotees in the different mellows are always active in thinking of ways to attain Kṛṣṇa’s association.”
«Знатоки науки бхакти-йоги говорят, что разлукой называется отсутствие общения с Верховной Личностью Бога. В состоянии айоги (разлуки) ум наполнен сознанием Кришны и полностью поглощен размышлениями о Кришне. Находясь в таком состоянии, преданный исследует трансцендентные качества Верховной Личности Бога. Говорится, что в состоянии разлуки все преданные, в какой бы расе они ни находились, постоянно ищут возможности встретиться с Кришной».
The word yoga (“connection”) is thus described in the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.129):
Слово йога (союз) объясняется в «Бхакти-расамрита-синдху» (3.2.129) такими словами:
са йога ити кӣртйате
“When one meets Kṛṣṇa directly, that is called yoga.”
«Непосредственная встреча с Кришной называется йогой».
In the transcendental mellows of neutrality and servitorship, there are similar divisions of yoga and viyoga, but they are not variegated. The divisions of yoga and viyoga are always existing in the five mellows. However, in the transcendental mellows of friendship and parental affection, there are many varieties of yoga and viyoga. The varieties of yoga are thus described:
В трансцендентных расах нейтралитета и служения тоже присутствуют йога и вийога, однако они не имеют разновидностей. Категории йоги и вийоги постоянно присутствуют во всех пяти расах. Однако в расах дружбы и родительской любви йога и вийога представлены в нескольких видах. Далее в «Бхакти-расамрита-синдху» (3.2.129) сказано:
тушт̣их̣ стхитир ити тридха̄
“Yoga (connection) is of three types — success, satisfaction and permanence.” (B.r.s. 3.2.129) The divisions of ayoga (separation) are described as follows:
«Йога (союз) бывает трех типов: успех, удовлетворенность и постоянство». О разновидностях вийоги (айоги) в «Бхакти-расамрита-синдху» (3.2.95) говорится следующее:
айого ’пи двидхочйате
“Thus ayoga has two divisions — longing and separation.” (B.r.s. 3.2.95)
«Айога имеет две разновидности: томление и разлука».