Text 56
Text 56
Text
Verš
sakhya-vātsalye yogādira aneka vibheda
sakhya-vātsalye yogādira aneka vibheda
Synonyms
Synonyma
Translation
Překlad
“There are two divisions of each of the five mellows — yoga [connection] and viyoga [separation]. Among the mellows of friendship and parental affection, there are many divisions of connection and separation.
„Každá z těch pěti druhů nálad se dělí do dvou skupin – yoga (spojení) a viyoga (odloučení). Mezi náladami přátelství a rodičovské náklonnosti je mnoho druhů spojení a odloučení.“
Purport
Význam
In the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.93), these divisions are described:
V Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.93) jsou tyto skupiny popsány:
prabhedau kathitāv ubhau
“In the mellows of bhakti-yoga, there are two stages — ayoga and yoga.” Ayoga (viyoga) is described in the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.94) as follows:
„V náladách bhakti-yogy existují dvě úrovně – ayoga a yoga.“ Ayoga (viyoga) je v Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.94) popsána takto:
ayoge tvan-manaskatvaṁ tad-guṇādy-anusandhayaḥ
tat-prāpty-upāya-cintādyāḥ sarveṣāṁ kathitāḥ kriyāḥ
ayoga iti kathyate
ayoge tvan-manaskatvaṁ
tad-guṇādy-anusandhayaḥ
tat-prāpty-upāya-cintādyāḥ
sarveṣāṁ kathitāḥ kriyāḥ
“Learned scholars in the science of bhakti-yoga say that when there is an absence of association with the Supreme Personality of Godhead, separation takes place. In the stage of ayoga (separation), the mind is filled with Kṛṣṇa consciousness and is fully absorbed in thoughts of Kṛṣṇa. In that stage, the devotee searches out the transcendental qualities of the Supreme Personality of Godhead. It is said that in that stage of separation, all the devotees in the different mellows are always active in thinking of ways to attain Kṛṣṇa’s association.”
„Učenci znalí vědy o bhakti-yoze říkají, že v nepřítomnosti společnosti Nejvyšší Osobnosti Božství nastává odloučení. V tomto stavu ayoga (odloučení) je mysl naplněná vědomím Kṛṣṇy a je zcela pohroužená v myšlenkách na Kṛṣṇu. V tomto stavu oddaný zkoumá transcendentální vlastnosti Nejvyšší Osobnosti Božství. Je řečeno, že v tomto stavu odloučení všichni oddaní různých nálad nepřetržitě aktivně přemýšlejí, jak získat Kṛṣṇovu společnost.“
The word yoga (“connection”) is thus described in the Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.129):
Slovo yoga („spojení“) je v Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.129) popsáno takto:
sa yoga iti kīrtyate
“When one meets Kṛṣṇa directly, that is called yoga.”
„Přímému setkání s Kṛṣṇou se říká yoga.“
In the transcendental mellows of neutrality and servitorship, there are similar divisions of yoga and viyoga, but they are not variegated. The divisions of yoga and viyoga are always existing in the five mellows. However, in the transcendental mellows of friendship and parental affection, there are many varieties of yoga and viyoga. The varieties of yoga are thus described:
V transcendentálních náladách neutrality a služby jsou podobné kategorie yoga a viyoga, ale ty nejsou různorodé. Kategorie yoga a viyoga jsou v pěti náladách přítomné vždy. V transcendentálních náladách přátelství a rodičovství však mají mnoho různých podob. Druhy yogy jsou popsány takto:
tuṣṭiḥ sthitir iti tridhā
“Yoga (connection) is of three types — success, satisfaction and permanence.” (B.r.s. 3.2.129) The divisions of ayoga (separation) are described as follows:
„Yoga (spojení) je tří druhů – úspěch, spokojenost a stálost.“ (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 3.2.129) Druhy ayogy (odloučení) jsou popsány takto:
ayogo 'pi dvidhocyate
“Thus ayoga has two divisions — longing and separation.” (B.r.s. 3.2.95)
„Ayoga je dvou druhů – toužení a odloučení.“ (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 3.2.95)