Skip to main content

Text 96

ТЕКСТ 96

Text

Текст

bhakta-gaṇa-saṅge prabhu udyāne āsiyā
vṛndāvana-vihāra kare bhakta-gaṇa lañā
бхакта-ган̣а-сан̇ге прабху удйа̄не а̄сийа̄
вр̣нда̄вана-виха̄ра каре бхакта-ган̣а лан̃а̄

Synonyms

Пословный перевод

bhakta-gaṇa-saṅge — with the devotees; prabhu — Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu; udyāne — in the garden; āsiyā — coming; vṛndāvana-vihāra — the pastimes of Vṛndāvana; kare — performs; bhakta-gaṇa lañā — with all the devotees.

бхакта-ган̣а-сан̇ге — в сопровождении Своих приближенных; прабху — Господь Шри Чайтанья Махапрабху; удйа̄не — в сад; а̄сийа̄ — придя; вр̣нда̄вана-виха̄ра — вриндаванские игры; каре — совершает; бхакта-ган̣а лан̃а̄ — взяв с Собой всех преданных.

Translation

Перевод

Accompanied by His devotees, Śrī Caitanya Mahāprabhu then went into the garden and enjoyed the pastimes of Vṛndāvana.

Вслед за тем Шри Чайтанья Махапрабху в сопровождении Своих приближенных пошел в сад и стал наслаждаться, разыгрывая там вриндаванские игры.

Purport

Комментарий

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura has pointed out that this vṛndāvana-vihāra — the pastimes of Vṛndāvana — does not refer to Kṛṣṇa’s mixing with the gopīs or the transcendental mellow of parakīya-rasa. Śrī Caitanya Mahāprabhu’s vṛndāvana-līlā in the garden of Jagannātha Purī did not involve association with women or with other people’s wives in the fashion transcendentally demonstrated by Śrī Kṛṣṇa. In His vṛndāvana-līlā, Śrī Caitanya Mahāprabhu conceived of Himself as the assistant of Śrīmatī Rādhārāṇī. When Śrīmatī Rādhārāṇī enjoyed the company of Kṛṣṇa, Her maidservants were very pleased. One should not compare Śrī Caitanya Mahāprabhu’s vṛndāvana-vihāra in the garden of Jagannātha with the activities of the gaurāṅga-nāgarīs.

Как отмечает Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, под вриндавана-вихарой, вриндаванскими играми, здесь не имеется в виду связь Кришны с гопи или духовные взаимоотношения, носящие название паракия-расы. Вриндавана-лила Шри Чайтаньи Махапрабху в саду в Джаганнатха-Пури не включала в себя общение с женщинами или с чужими женами, как это трансцендентным образом делал Шри Кришна. В Своей вриндавана-лиле Шри Чайтанья Махапрабху видел Себя служанкой Шримати Радхарани. Когда Шримати Радхарани наслаждалась обществом Кришны, Ее служанки очень этому радовались. Не следует ставить знак равенства между вриндавана-вихарой Шри Чайтаньи Махапрабху в саду Джаганнатхи и тем, что делают гауранга-нагари.