Skip to main content

Text 113

Text 113

Text

Verš

bhakti-siddhānta-viruddha, āra rasābhāsa
śunite nā haya prabhura cittera ullāsa
bhakti-siddhānta-viruddha, āra rasābhāsa
śunite nā haya prabhura cittera ullāsa

Synonyms

Synonyma

bhakti-siddhānta — conclusive statements about the science of devotional service; viruddha — opposing; āra — and; rasa-ābhāsa — overlapping of transcendental mellows; śunite — to hear; — not; haya — becomes; prabhura — of Śrī Caitanya Mahāprabhu; cittera — of the heart; ullāsa — jubilation.

bhakti-siddhānta — závěry o vědě oddané služby; viruddha — v protikladu; āra — a; rasa-ābhāsa — překrývání transcendentálních nálad; śunite — slyšet; — ne; haya — stává se; prabhura — Śrī Caitanyi Mahāprabhua; cittera — srdce; ullāsa — radost.

Translation

Překlad

Śrī Caitanya Mahāprabhu was never pleased to hear books or verses opposed to the conclusive statements of devotional service. The Lord did not like hearing rasābhāsa, the overlapping of transcendental mellows.

Śrī Caitanyu Mahāprabhua nikdy netěšilo naslouchání knihám či veršům, které byly v rozporu se závěry oddané služby. Pán nerad poslouchal rasābhāsu, překrývání transcendentálních nálad.

Purport

Význam

Bhakti-siddhānta-viruddha refers to that which is against the principle of unity in diversity, philosophically known as acintya-bhedābheda — simultaneous oneness and difference — whereas rasābhāsa is something that may appear to be a transcendental mellow but actually is not. Those who are pure Vaiṣṇavas should avoid both these things opposed to devotional service. These misconceptions practically parallel the Māyāvāda philosophy. If one indulges in Māyāvāda philosophy, he gradually falls down from the platform of devotional service. By overlapping mellows (rasābhāsa) one eventually becomes a prākṛta-sahajiyā and takes everything to be very easy. One may also become a member of the bāula community and gradually become attracted to material activities. Śrī Caitanya Mahāprabhu has therefore advised us to avoid bhakti-siddhānta-viruddha and rasābhāsa. In this way the devotee can remain pure and free from falldowns. Everyone should try to remain aloof from bhakti-siddhānta-viruddha and rasābhāsa.

Bhakti-siddhānta-viruddha označuje to, co je v rozporu s principem jednoty v různorodosti, filosoficky známým jako acintya-bhedābheda neboli současná totožnost a odlišnost, kdežto rasābhāsa je něco, co může vypadat jako transcendentální nálada, ale ve skutečnosti jí není. Čistí vaiṣṇavové by se měli vyhnout oběma těmto případům, které jsou v rozporu s oddanou službou. Tyto chybné představy jsou prakticky obdobou māyāvādské filosofie. Pokud se někdo zabývá māyāvādskou filosofií, postupně poklesne z úrovně oddané služby. Překrýváním nálad (rasābhāsa) se člověk nakonec stane prākṛta-sahajiyou a bere vše velice lacino. Nebo se také může stát příslušníkem společenství bāulů a postupně ho začnou přitahovat materialistické činnosti. Śrī Caitanya Mahāprabhu nám proto radí, abychom se bhakti-siddhānta-viruddhy i rasābhāsy vyvarovali. Oddaný pak může zůstat čistý a vyhnout se pokleskům. Každý by se měl mít před bhakti-siddhānta-viruddhou a rasābhāsou na pozoru.