Text 9

Text

Verš

kṛṣṇa nāhi māne, tāte daitya kari’ māni
caitanya nā mānile taiche daitya tāre jāni

Synonyms

Synonyma

kṛṣṇa — Lord Kṛṣṇa; nāhi — does not; māne — accept; tāte — therefore; daitya — demon; kari’ māni — we accept; caitanya — Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu; nā — without; mānile — accepting; taiche — similarly; daitya — demon; tāre — to him; jāni — we know.

kṛṣṇa — Pána Kṛṣṇu; nāhi — ne; māne — přijímá; tāte — proto; daitya — démon; kari' māni — přijímáme; caitanya — Pána Śrī Caitanyu Mahāprabhua; nā — bez; mānile — přijetí; taiche — podobně; daitya — démon; tāre — jeho; jāni — známe.

Translation

Překlad

One who does not accept Kṛṣṇa as the Supreme Personality of Godhead is certainly a demon. Similarly, anyone who does not accept Śrī Caitanya Mahāprabhu as Kṛṣṇa, the same Supreme Lord, is also to be considered a demon.

Ten, kdo neuznává Kṛṣṇu jako Nejvyšší Osobnost Božství, je zajisté démon. Za démona musí být považován i každý, kdo neuznává, že Śrī Caitanya Mahāprabhu je Kṛṣṇa, stejný Nejvyšší Pán.

Purport

Význam

Formerly there were kings like Jarāsandha who strictly followed the Vedic rituals, acted as charitable, competent kṣatriyas, possessed all kṣatriya qualities and were even obedient to the brahminical culture but who did not accept Kṛṣṇa as the Supreme Personality of Godhead. Jarāsandha attacked Kṛṣṇa many times, and each time, of course, he was defeated. Like Jarāsandha, any man who performs Vedic rituals but does not accept Kṛṣṇa as the Supreme Personality of Godhead must be considered an asura, or demon. Similarly, one who does not accept Śrī Caitanya Mahāprabhu as Kṛṣṇa Himself is also a demon. This is the conclusion of authoritative scriptures. Therefore, both so-called devotion to Gaurasundara without devotional service to Kṛṣṇa and so-called kṛṣṇa-bhakti without devotional service to Gaurasundara are nondevotional activities. If one wants to be successful on the path of Kṛṣṇa consciousness, he must be thoroughly conscious of the personality of Gaurasundara as well as the personality of Kṛṣṇa. Knowing the personality of Gaurasundara means knowing the personalities of śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda. The author of Śrī Caitanya-caritāmṛta, pursuant to the authorities, stresses this principle for perfection in Kṛṣṇa consciousness.

V dřívějších dobách žili králové jako Jarāsandha, kteří přísně následovali védské obřady, jednali jako štědří a způsobilí kṣatriyové, měli všechny vlastnosti kṣatriyů, a dokonce byli i poslušni brāhmaṇské kultuře, ale neuznávali Śrī Kṛṣṇu jako Nejvyšší Osobnost Božství. Jarāsandha Kṛṣṇu mnohokrát napadl a pokaždé byl samozřejmě poražen. Každý člověk, který provádí védské obřady, ale stejně jako Jarāsandha neuznává, že Kṛṣṇa je Nejvyšší Osobnost Božství, musí být považován za asuru neboli démona. Démon je také ten, kdo neuznává, že Śrī Caitanya Mahāprabhu je samotný Kṛṣṇa. To je závěr autorizovaných písem. Jak takzvaná oddanost Gaurasundarovi bez oddané služby Kṛṣṇovi, tak i takzvaná kṛṣṇa-bhakti bez oddané služby Gaurasundarovi jsou neoddané činnosti. Kdo tedy chce dosáhnout úspěchu na cestě vědomí Kṛṣṇy, musí dokonale znát osobnost Gaurasundara i osobnost Kṛṣṇy. Znát osobnost Gaurasundara znamená znát všechny tyto osobnosti: śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda. Autor Śrī Caitanya-caritāmṛty ve shodě s autoritami zdůrazňuje tento princip pro dosažení dokonalosti vědomí Kṛṣṇy.