Text 47
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Texto
tāṅra śikṣā lāgi’ prabhu du-māsa rahilā
tāṅra śikṣā lāgi’ prabhu du-māsa rahilā
Synonyms
Palabra por palabra
sanātana—Sanātana; gosāñi—un gran devoto; āsi’—yendo allí; tānhāi—allí, en Vārāṇasī; mililā—Le visitó; tāṅra—Su; śikṣā—instrucción; lāgi’—en lo referente a; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; du-māsa—dos meses; rahilā—permaneció allí.
Translation
Traducción
When Sanātana Gosvāmī came from Bengal, he met Lord Caitanya at the house of Tapana Miśra, where Lord Caitanya remained continuously for two months to teach him devotional service.
Cuando Sanātana Gosvāmī vino de Bengala, se reunió con Śrī Caitanya en casa de Tapana Miśra, donde Śrī Caitanya pasó dos meses para enseñarle el servicio devocional.
Purport
Significado
Lord Caitanya taught Sanātana Gosvāmī in the line of disciplic succession. Sanātana Gosvāmī was a very learned scholar in Sanskrit and other languages, but until instructed by Lord Caitanya Mahāprabhu he did not write anything about Vaiṣṇava behavior. His very famous book Hari-bhakti-vilāsa, which gives directions for Vaiṣṇava candidates, was written completely in compliance with the instructions of Śrī Caitanya Mahāprabhu. In this Hari-bhakti-vilāsa Śrī Sanātana Gosvāmī gives definite instructions that by proper initiation by a bona fide spiritual master one can immediately become a brāhmaṇa. In this connection he says:
Śrī Caitanya instruyó a Sanātana Gosvāmī conforme a la sucesión discipular. Sanātana Gosvāmī era un erudito muy docto en sánscrito y otras lenguas, pero hasta que recibió la instrucción de Śrī Caitanya Mahāprabhu, no escribió nada sobre el comportamiento vaiṣṇava. Su libro Hari-bhakti-vilāsa, que es muy famoso y da instrucciones para los aspirantes a vaiṣṇavas, está escrito en total acuerdo con las enseñanzas de Śrī Caitanya Mahāprabhu. En esa obra, Śrī Sanātana Gosvāmī enseña de manera definitiva que con una iniciación apropiada, de manos de un maestro espiritual genuino, una persona puede llegar a ser brāhmaṇa inmediatamente. Dice a este respecto:
tathā dīkṣā-vidhānena dvijatvaṁ jāyate nṛṇām
tathā dīkṣā-vidhānena dvijatvaṁ jāyate nṛṇām
“As bell metal is turned to gold when mixed with mercury in an alchemical process, so one who is properly trained and initiated by a bona fide spiritual master immediately becomes a brāhmaṇa.” Sometimes those born in brāhmaṇa families protest this, but they have no strong arguments against this principle. By the grace of Kṛṣṇa and His devotee, one’s life can change. This is confirmed in Śrīmad-Bhāgavatam by the words jahāti bandham and śudhyanti. Jahāti bandham indicates that a living entity is conditioned by a particular type of body. The body is certainly an impediment, but one who associates with a pure devotee and follows his instructions can avoid this impediment and become a regular brāhmaṇa by initiation under his strict guidance. Śrīla Jīva Gosvāmī states how a non-brāhmaṇa can be turned into a brāhmaṇa by the association of a pure devotee. Prabhaviṣṇave namaḥ: Lord Viṣṇu is so powerful that He can do anything He likes. Therefore it is not difficult for Viṣṇu to change the body of a devotee who is under the guidance of a pure devotee of the Lord.
«Así como el bronce se vuelve oro cuando se mezcla con mercurio en un proceso de alquimia, aquel que es adiestrado e iniciado de manera apropiada por un maestro espiritual genuino, llega a ser brāhmaṇa inmediatamente». A veces, los que pertenecen a familias brāhmaṇas protestan contra esto, pero no tienen argumentos sólidos contra este principio. Por la gracia de Kṛṣṇa y de Su devoto, la vida de una persona puede cambiar. Esto está confirmado en el Śrīmad-Bhāgavatam con las palabras jahāti bandham y śudhyanti. Jahāti bandham significa que una entidad viviente está condicionada por un determinado tipo de cuerpo. El cuerpo es, en efecto, un obstáculo, pero el que se relaciona con un devoto puro y sigue sus instrucciones puede evitar este obstáculo y convertirse en un brāhmaṇa auténtico por iniciación bajo su guía estricta. Śrīla Jīva Gosvāmī afirma que una persona no brāhmaṇa puede volverse brāhmaṇa si se relaciona con un devoto puro. Prabhaviṣṇave namaḥ: el Señor Viṣṇu es tan poderoso que puede hacer todo lo que quiera. Por tanto, no es difícil para Viṣṇu cambiar el cuerpo de un devoto que está bajo la guía de un devoto puro del Señor.