Skip to main content

Text 34

Text 34

Text

Verš

cabbiśa vatsara chilā gṛhastha-āśrame
pañca-viṁśati varṣe kaila yati-dharme
cabbiśa vatsara chilā gṛhastha-āśrame
pañca-viṁśati varṣe kaila yati-dharme

Synonyms

Synonyma

cabbiśa — twenty-four; vatsara — years; chilā — He remained; gṛhastha — householder life; āśrame — the order of; pañca — five; viṁśati — twenty; varṣe — in the year; kaila — did; yati-dharme — accepted the sannyāsa order.

cabbiśa — dvacet čtyři; vatsara — let; chilā — zůstal; gṛhastha — jako hospodář; āśrame — stav; pañca — pět; viṁśati — dvacet; varṣe — roku; kaila — udělal; yati-dharme — přijal sannyās.

Translation

Překlad

Śrī Caitanya Mahāprabhu remained in householder life for twenty-four years, and on the verge of His twenty-fifth year He accepted the sannyāsa order.

Śrī Caitanya Mahāprabhu zůstal dvacet čtyři let hospodářem a začátkem svého pětadvacátého roku přijal sannyās.

Purport

Význam

There are four orders of spiritual life, namely, brahmacarya, gṛhastha, vānaprastha and sannyāsa, and in each of these āśramas there are four divisions. The divisions of the brahmacarya-āśrama are sāvitrya, prājāpatya, brāhma and bṛhat, and the divisions of the gṛhasthāśrama are vārtā (professionals), sañcaya (accumulators), śālīna (those who do not ask anything from anyone) and śiloñchana (those who collect grains from the paddy fields). Similarly, the divisions of the vānaprastha-āśrama are vaikhānasa, vālakhilya, auḍumbara and pheṇapa, and the divisions of sannyāsa are kuṭīcaka, bahūdaka, haṁsa and niṣkriya. There are two kinds of sannyāsīs, who are called dhīras and narottamas, as stated in Śrīmad-Bhāgavatam (1.13.26-27). At the end of the month of January in the year 1432 śakābda (A.D. 1510), Śrī Caitanya Mahāprabhu accepted the sannyāsa order from Keśava Bhāratī, who belonged to the Śaṅkara-sampradāya.

Každý z āśramů, čtyř duchovních stavů v životě – brahmacarya, gṛhastha, vānaprastha a sannyās – má čtyři oddělení. V brahmacārya-āśramu to jsou sāvitrya, prājāpatya, brāhma a bṛhat, a v gṛhasthāśramu jsou to vārtā (profesionálové), sañcaya (ti, kteří hromadí), śālīna (ti, kdo od nikoho nic nežádají) a śiloñchana (ti, kteří sbírají zrnka rýže na poli). Odděleními vānaprastha-āśramu jsou vaikhānasa, vālakhilya, auḍumbara a pheṇapa, a odděleními sannyāsu jsou kuṭīcaka, bahūdaka, haṁsa a niṣkriya. Podle Śrīmad-Bhāgavatamu (1.13.26–27) existují dva druhy sannyāsīch, a to dhīrové a narottamové. V lednu 1432 śakābdy (1510 n.l.) přijal Śrī Caitanya Mahāprabhu sannyās od Keśavy Bhāratīho, který náležel k Śaṅkarově sampradāyi.