Text 14
Text 14
Text
Verš
dui prabhu seve mahāprabhura caraṇa
dui prabhu seve mahāprabhura caraṇa
Synonyms
Synonyma
eka mahāprabhu — one Mahāprabhu, or the supreme predominator; āra prabhu duijana — and the other two (Nityānanda and Advaita) are two prabhus (masters); dui prabhu — the two prabhus (Nityānanda and Advaita Gosāñi); seve — serve; mahāprabhura — of the supreme predominator, Lord Caitanya Mahāprabhu; caraṇa — the lotus feet.
eka mahāprabhu — jeden Mahāprabhu neboli nejvyšší vládce; āra prabhu dui- jana — a ti druzí dva (Nityānanda a Advaita) jsou dva páni (prabhu); dui prabhu — tito dva prabhuové (Nityānanda a Advaita Gosāñi); seve — slouží; mahāprabhura — nejvyššího vládce, Pána Caitanyi Mahāprabhua; caraṇa — lotosovým nohám.
Translation
Překlad
One of Them is Mahāprabhu, and the other two are prabhus. These two prabhus serve the lotus feet of Mahāprabhu.
Jeden z Nich je Mahāprabhu a druzí dva jsou prabhuové, kteří slouží lotosovým nohám Mahāprabhua.
Purport
Význam
Although Śrī Caitanya Mahāprabhu, Śrī Nityānanda Prabhu and Śrī Advaita Prabhu all belong to the same Viṣṇu category, Śrī Caitanya Mahāprabhu is nevertheless accepted as the Supreme, and the other two prabhus engage in His transcendental loving service to teach ordinary living entities that every one of us is subordinate to Śrī Caitanya Mahāprabhu. In another place in the Caitanya-caritāmṛta (Ādi 5.142) it is said, ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya: the only supreme master is Kṛṣṇa, and all others, both viṣṇu-tattva and jīva-tattva, engage in the service of the Lord. Both the viṣṇu-tattva (as Nityānanda Prabhu and Advaita) and the jīva-tattva (śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda) engage in the service of the Lord, but one must distinguish between the viṣṇu-tattva servitors and the jīva-tattva servitors. The jīva-tattva servitor, the spiritual master, is actually the servitor God. As explained in previous verses, in the absolute world there are no such differences, yet one must observe these differences in order to distinguish the Supreme from His subordinates.
I když Śrī Caitanya Mahāprabhu, Śrī Nityānanda Prabhu i Śrī Advaita Prabhu patří do stejné kategorie Viṣṇua, Śrī Caitanya Mahāprabhu je přijímán jako Nejvyšší a druzí dva prabhuové Mu s transcendentální láskou slouží, aby poučili obyčejné živé bytosti o tom, že každý z nás je podřízený Śrī Caitanyovi Mahāprabhuovi. Na jiném místě v Caitanya-caritāmṛtě (Ādi 5.142) je řečeno: ekale īśvara kṛṣṇa, āra saba bhṛtya – jediným nejvyšším pánem je Kṛṣṇa a všichni ostatní, ať již viṣṇu-tattva, nebo jīva-tattva, jsou Pánovi služebníci. Jak viṣṇu-tattva (jako je Nityānanda Prabhu a Advaita), tak jīva-tattva (śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda) Pánovi slouží, ale mezi těmito služebníky kategorií viṣṇu-tattva a jīva-tattva je třeba rozlišovat. Služebník kategorie jīva-tattva, duchovní mistr, je vlastně sloužícím Bohem. Jak bylo vysvětleno v předešlých verších, v absolutním světě tyto rozdíly neexistují, ale my je musíme brát na vědomí, abychom byli schopni rozlišit Nejvyššího od Jeho podřízených.