Text 111
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Text
Texto
cid-aiśvarya-paripūrṇa, anūrdhva-samāna
cid-aiśvarya-paripūrṇa, anūrdhva-samāna
Synonyms
Palabra por palabra
brahma—la Verdad Absoluta; śabde—por esta palabra; mukhya—directo; arthe—significado; kahe—dice; bhagavān—la Suprema Personalidad de Dios; cit-aiśvarya—opulencia espiritual; paripūrṇa—lleno de; anūrdhva—nadie le puede aventajar; samāna—nadie le puede igualar.
Translation
Traducción
“According to direct understanding, the Absolute Truth is the Supreme Personality of Godhead, who has all spiritual opulences. No one can be equal to or greater than Him.
«Según la comprensión directa, la Verdad Absoluta es la Suprema Personalidad de Dios, que posee todas las opulencias espirituales. Nadie puede igualarle ni ser más grande que Él.
Purport
Significado
This statement by Śrī Caitanya Mahāprabhu is confirmed in Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.11):
Esta declaración de Śrī Caitanya Mahāprabhu está confirmada en el Śrīmad-Bhāgavatam (1.2.11):
brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate
brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate
“Learned transcendentalists who know the Absolute Truth call this nondual substance Brahman, Paramātmā or Bhagavān.” The Absolute Truth is ultimately understood as Bhagavān, partially understood as Paramātmā and vaguely understood as the impersonal Brahman. Bhagavān, or the Supreme Personality of Godhead, is opulent in all excellence; no one can be equal to or greater than Him. This is also confirmed in the Bhagavad-gītā (7.7), where the Lord says, mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya: “O conqueror of wealth [Arjuna], there is no truth superior to Me.” There are many other verses which prove that the Absolute Truth in the ultimate sense is understood to be the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa.
«Los espiritualistas doctos que conocen la Verdad Absoluta llaman a esta substancia no dual Brahman, Paramātmā o Bhagavān». La Verdad Absoluta se entiende perfectamente como Bhagavān, parcialmente como Paramātmā, y de manera vaga como el Brahman impersonal. Bhagavān, la Suprema Personalidad de Dios, es opulento en toda excelencia; nadie puede ser igual ni más grande que Él. Esto también está confirmado en la Bhagavad-gītā, donde dice el Señor: mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya, «¡Oh, conquistador de riquezas (Arjuna)! No hay verdad superior a Mí» (Bg. 7.7). Hay otros muchos versos que prueban que la Verdad Absoluta, en el sentido más elevado, se entiende como la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa.