Text 85

Text

Verš

keha māne, keha nā māne, saba tāṅra dāsa
ye nā māne, tāra haya sei pāpe nāśa

Synonyms

Synonyma

keha māne — someone accepts; keha nā māne — someone does not accept; saba tāṅra dāsa — all His servants; ye nā māne — one who does not accept; tāra — of him; haya — there is; sei — that; pāpe — in sinful activity; nāśa — annihilation.

keha māne — někdo přijímá; keha nā māne — někdo nepřijímá; saba tāṅra dāsa — všichni Jeho služebníci; ye nā māne — ten, kdo nepřijímá; tāra — jeho; haya — je; sei — toto; pāpe — v hříšném jednání; nāśa — zničení.

Translation

Překlad

Some accept Him whereas others do not, yet everyone is His servant. One who does not accept Him, however, will be ruined by his sinful activities.

Někdo Ho přijímá a někdo ne, to ale nic nemění na tom, že každý je Jeho služebník. Toho, kdo Ho nepřijímá, však zničí jeho vlastní hříšné jednání.

Purport

Význam

When a living entity forgets his constitutional position, he prepares himself to be an enjoyer of the material resources. Sometimes he is also misguided by the thought that service to the Supreme Personality of Godhead is not absolute engagement. In other words, he thinks that there are many other engagements for a living entity besides the service of the Lord. Such a foolish person does not know that in any position he either directly or indirectly engages in activities of service to the Supreme Lord. Actually, if a person does not engage in the service of the Lord, all inauspicious activities encumber him because service to the Supreme Lord, Lord Caitanya, is the constitutional position of the infinitesimal living entities. Because the living entity is infinitesimal, the allurement of material enjoyment attracts him, and he tries to enjoy matter, forgetting his constitutional position. But when his dormant Kṛṣṇa consciousness is awakened, he no longer engages in the service of matter but engages in the service of the Lord. In other words, when one is forgetful of his constitutional position, he appears in the position of the lord of material nature. Even at that time he remains a servant of the Supreme Lord, but in an unqualified or contaminated state.

S tím, jak živá bytost zapomene na své věčné přirozené postavení, připravuje se, že si bude užívat hmotných zdrojů. Někdy je také svedena myšlenkou, že služba Nejvyšší Osobnosti Božství není absolutní činností. Jinými slovy, myslí si, že vedle služby Pánu je tu ještě mnoho jiných činností, které může živá bytost dělat. Takový hlupák ale neví, že v jakémkoliv postavení se přímo či nepřímo podílí na službě Nejvyššímu Pánu. Skutečnost je, že pokud se člověk nebude věnovat službě Pánu, bude zatížen samými nepříznivými činnostmi, protože služba Nejvyššímu Pánu, Pánu Caitanyovi, je přirozeným postavením nekonečně malých živých bytostí. Právě proto, že je živá bytost nekonečně malá, přitahují ji svody hmotného požitku a snaží se užívat si hmoty, přičemž zapomíná na svoje přirozené postavení. Když je však její spící vědomí Kṛṣṇy probuzeno, přestane sloužit hmotě a začne sloužit Pánu. Jinak řečeno, když zapomeneme na svoje přirozené postavení, vystupujeme v roli pánů hmotné přírody. Dokonce i tehdy však zůstáváme služebníky Nejvyššího Pána, ale v nezpůsobilém neboli znečištěném stavu.