Skip to main content
Library » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Ādi-līlā » CHAPTER SEVENTEEN

Text 49

Text 49

Text

Verš

loka saba uddhārite tomāra avatāra
muñi baḍa dukhī, more karaha uddhāra
loka saba uddhārite tomāra avatāra
muñi baḍa dukhī, more karaha uddhāra

Synonyms

Synonyma

loka — people; saba — all; uddhārite — to deliver; tomāra — Your; avatāra — incarnation; muñi — I (am); baḍa — very; dukhī — unhappy; more — unto me; karaha — please do; uddhāra — deliverance.

loka — lidi; saba — všechny; uddhārite — osvobodit; tomāra — Tvoje; avatāra — inkarnace; muñi — já (jsem); baḍa — velice; dukhī — nešťastný; more — mně; karaha — prosím učiň; uddhāra — osvobození.

Translation

Překlad

“As an incarnation of God, You are delivering so many fallen souls. I am also a greatly unhappy fallen soul. Kindly deliver me by Your mercy.”

„Jako inkarnace Boha osvobozuješ tolik pokleslých duší. Já jsem také velice nešťastná pokleslá duše. Vysvoboď mě prosím svojí milostí.“

Purport

Význam

It appears that although Gopāla Cāpāla was sinful, talkative and insulting, he nevertheless had the qualification of simplicity. Thus he believed Caitanya Mahāprabhu to be the incarnation of the Supreme Personality of Godhead who had come to deliver all fallen souls, and he appealed for his own deliverance, seeking the mercy of the Lord. He did not know, however, that the deliverance of the fallen does not consist of curing their bodily diseases, although it is also a fact that when a man is delivered from the material clutches his material bodily diseases are automatically cured. Gopāla Cāpāla simply wanted to be delivered from the bodily sufferings of leprosy, but Śrī Caitanya, although accepting his sincere appeal, wanted to inform him of the real cause of suffering.

Vypadá to, že Gopāla Cāpāla byl sice hříšný, mluvka a urážel druhé, ale zároveň byl upřímný. Věřil proto, že Caitanya Mahāprabhu je inkarnace Nejvyššího Pána, Osobnosti Božství, který přišel vysvobodit všechny podmíněné duše, a tak Pána prosil o milost, aby vysvobodil i jeho. Nebyl si však vědom toho, že osvobozování pokleslých duší neznamená léčení jejich tělesných nemocí, i když faktem je, že člověk vysvobozený ze spárů hmoty se automaticky zbaví i hmotných tělesných nemocí. Gopāla Cāpāla chtěl být osvobozen pouze od tělesného utrpení, které mu působila lepra. Śrī Caitanya sice jeho upřímné naléhání přijal, ale přál si ho poučit o skutečné příčině jeho utrpení.