Text 124

ТЕКСТ 124

Text

Текст

śuniyā ye kruddha haila sakala yavana
kājī-pāśe āsi’ sabe kaila nivedana

ш́унийа̄ йе круддха хаила сакала йавана
ка̄джӣ-па̄ш́е а̄си’ сабе каила ниведана

Synonyms

Пословный перевод

śuniyā — by hearing; ye — that; kruddha — angry; haila — became; sakala — all; yavana — Muslims; kājī-pāśe — in the court of the Kazi, or magistrate; āsi’ — coming; sabe — all; kaila — made; nivedana — petition.

ш́унийа̄ — услышав; йе — то; круддха — разгневанными; хаила — стали; сакала — все; йавана — мусульмане; ка̄джӣ-па̄ш́е — в судилище кази, мирового судьи; а̄си’ — придя; сабе — все; каила — сделали; ниведана — прошение.

Translation

Перевод

Hearing the resounding vibration of the Hare Kṛṣṇa mantra, the local Muslims, greatly angry, submitted a complaint to the Kazi.

Не в силах вынести доносившиеся отовсюду звуки мантры Харе Кришна, местные мусульмане обратились с жалобой к кази.

Purport

Комментарий

The phaujadarā, or city magistrate, was called the kājī (Kazi). The jamidāras (zamindars), or landholders (maṇḍalerās), levied taxes on the land, but keeping law and order and punishing criminals was the duty entrusted to the Kazi. Both the Kazi and the landholders were under the control of the governor of Bengal, which at that time was known as Subā-bāṅgālā. The districts of Nadia, Islāmpura and Bāgoyāna were all under the zamindar named Hari Hoḍa or his descendant known as Hoḍa Kṛṣṇadāsa. It is said that Chand Kazi was the spiritual master of Nawab Hussain Shah. According to one opinion his name was Maulānā Sirājuddina, and according to another his name was Habibara Rahamāna. Descendants of Chand Kazi are still living in the vicinity of Māyāpur. People still go to see the tomb of Chand Kazi, which is underneath a campaka tree and is known as Chand Kazi’s samādhi.

Пхауджадара, или городского мирового судью, называли ка̄джӣ (кази). Так называемые джамидары (заминдары), или землевладельцы (мандалеры), собирали налоги на владение землей, а кази следил за соблюдением порядка и наказывал преступников. Сами же кази и заминдары подчинялись власти правителя Бенгалии, которая в те времена называлась Суба-бангала. Надия, Ислампур и Багоян находились в ведении заминдара по имени Хари Хора, а затем — его потомка Хоры Кришнадаса. Говорят, что Чханд Кази был духовным наставником Набоба Хуссейна Шаха. По одним сведениям, его звали Мулла Шираджуддин, по другим — Хабибар Рахман. Потомки Чханда Кази до сих пор живут в окрестностях Майяпура, и паломники по сей день приходят к гробнице Чханда Кази, которая расположена под древом чампака и называется «Самадхи Чханда Кази».