Text 13
Text 13
Text
Verš
caitanya-gosāñira bhakta rahe tāṅra pāśa
caitanya-gosāñira bhakta rahe tāṅra pāśa
Synonyms
Synonyma
Translation
Překlad
Two devotees of Lord Caitanya named Śrī Rāmadāsa and Gadādhara dāsa always lived with Śrī Vīrabhadra Gosāñi.
Se Śrī Vīrabhadrou Gosāñim neustále žili dva oddaní Pána Caitanyi. Jmenovali se Śrī Rāmadāsa a Gadādhara dāsa.
Purport
Význam
Śrī Rāmadāsa, later known as Abhirāma Ṭhākura, was one of the twelve gopālas, or cowherd boyfriends, of Śrī Nityānanda Prabhu. The Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (126) states that Śrī Rāmadāsa was formerly Śrīdāmā. In the Bhakti-ratnākara (Fourth Wave), there is a description of Śrīla Abhirāma Ṭhākura. By the order of Śrī Nityānanda Prabhu, Abhirāma Ṭhākura became a great ācārya and preacher of the Caitanya cult of devotional service. He was a very influential personality, and nondevotees were very much afraid of him. Empowered by Śrī Nityānanda Prabhu, he was always in ecstasy and was extremely kind to all fallen souls. It is said that if he offered obeisances to any stone other than a śālagrāma-śilā, it would immediately fracture.
Śrī Rāmadāsa, později známý jako Abhirāma Ṭhākura, byl jedním z dvanácti pasáčků (gopālů), přátel Śrī Nityānandy Prabhua. Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (126) uvádí, že Śrī Rāmadāsa byl původně Śrīdāmā. Popis Śrīly Abhirāmy Ṭhākura je obsažen v Bhakti-ratnākaře (čtvrté vlně). Na pokyn Śrī Nityānandy Prabhua se Abhirāma Ṭhākura stal velkým ācāryou a kazatelem Caitanyova učení o oddané službě. Byl velmi vlivnou osobností a neoddaní se ho velice obávali. Jelikož byl zmocněn Śrī Nityānandou Prabhuem, prožíval neustálou extázi a byl nesmírně milostivý ke všem pokleslým duším. Říká se, že když se poklonil před jiným kamenem než śālagrāma-śilou, kámen okamžitě pukl.
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura writes in his Anubhāṣya, “Ten miles southwest of the Cāṅpāḍāṅgā railway station on the narrow-gauge railway line from Howrah, in Calcutta, to Āmtā, a village in the Hugli district, is a small town named Khānākūla-kṛṣṇanagara, where the temple in which Abhirāma Ṭhākura worshiped is situated. During the rainy season, when this area is inundated with water, people must go there by another line, which is now called the South Eastern railway. On this line there is a station named Kolāghāṭa, from which one has to go by steamer to Rāṇīcaka. Seven and a half miles north of Rāṇīcaka is Khānākūla. The temple where Abhirāma Ṭhākura worshiped is situated in Kṛṣṇanagara, which is near the kūla (bank) of the Khānā (Dvārakeśvara River); therefore this place is celebrated as Khānākūla-kṛṣṇanagara. Outside of the temple is a bakula tree. This place is known as Siddha-bakula-kuñja. It is said that when Abhirāma Ṭhākura came there, he sat down under this tree. In Khānākūla-kṛṣṇanagara there is a big fair held every year in the month of Caitra [March-April] on the Kṛṣṇa-saptamī, the seventh day of the dark moon. Many hundreds and thousands of people gather for this festival. The temple where Abhirāma Ṭhākura worshiped has a very old history. The Deity in the temple is known as Gopīnātha. There are many sevaita families living near the temple. It is said that Abhirāma Ṭhākura had a whip and that whoever he touched with it would immediately become an elevated devotee of Kṛṣṇa. Among his many disciples, Śrīmān Śrīnivāsa Ācārya was the most famous and the most dear, but it is doubtful that he was his initiated disciple.”
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ve své Anubhāṣyi dále píše: „Asi šestnáct kilometrů na jihozápad od železniční stanice Čámpádánga na úzkorozchodné trati z kolkatského nádraží Háora do Ámty, vesnice v okrese Huglí, se nachází malé město s názvem Khánákúla-krišnanagar a v něm stojí chrám, kde prováděl uctívání Abhirāma Ṭhākura. Během období dešťů, když je tato oblast zatopena vodou, tam musí lidé cestovat jinou tratí, které se nyní říká Jihovýchodní dráha. Na této trati leží stanice Kolághát, a odtud se musí jet parníkem do Ráníčaku. Dvanáct kilometrů severně od Ráníčaku leží Khánákula. Chrám, ve kterém Abhirāma Ṭhākura uctíval, se nachází v Krišnanagaru, který je nedaleko kūly (břehu) Khány (řeky Dvárakéšvary), a proto je toto místo známé jako Khánákúla-krišnanagar. Před chrámem stojí strom bakula. Toto místo je známé jako Siddha-bakul-kuňdž. Říká se, že když tam Abhirāma Ṭhākura přišel, posadil se pod tento strom. V Khánákúla-krišnanagaru se každý rok v měsíci Caitra (březen-duben) na Kṛṣṇa-saptamī, sedmý den ubývajícího měsíce, koná velká pouť. Na tuto slavnost se schází mnoho stovek a tisíců lidí. Chrám, ve kterém Abhirāma Ṭhākura uctíval, má dlouhou historii. Božstvo v chrámu je známé jako Gopīnātha. Okolo chrámu žije mnoho rodin sevaitů. Říká se, že Abhirāma Ṭhākura měl bič a každý, koho se jím dotkl, se okamžitě stal pokročilým oddaným Kṛṣṇy. Mezi mnoha jeho žáky byl nejznámější a nejdražší Śrīmān Śrīnivāsa Ācārya, ale není jisté, zda byl jeho zasvěceným žákem.“