Text 51

Text

Verš

jñānaṁ parama-guhyaṁ me
yad vijñāna-samanvitam
sa-rahasyaṁ tad-aṅgaṁ ca
gṛhāṇa gaditaṁ mayā

Synonyms

Synonyma

jñānam — knowledge; parama — extremely; guhyam — confidential; me — of Me; yat — which; vijñāna — realization; samanvitam — fully endowed with; sa-rahasyam — along with mystery; tat — of that; aṅgam — supplementary parts; ca — and; gṛhāṇa — just try to take up; gaditam — explained; mayā — by Me.

jñānam — poznání; parama — krajně; guhyam — důvěrné; me — o Mně; yat — které; vijñāna — realizací; samanvitam — plně obdařen; sa-rahasyam — spolu s tajemstvím; tat — k tomu; aṅgam — dodatky; ca — a; gṛhāṇa — snaž se přijmout; gaditam — vysvětlené; mayā — Mnou.

Translation

Překlad

“Please hear attentively what I shall speak to you, for transcendental knowledge about Me is not only scientific but also full of mysteries.

„Vyslechni prosím pozorně, co ti povím, protože transcendentální poznání o Mně je nejenom vědecké, ale také plné tajemství.“

Purport

Význam

Transcendental knowledge of Śrī Kṛṣṇa is deeper than the impersonal knowledge of Brahman, for it includes knowledge of not only His form and personality but also everything else related to Him. There is nothing in existence not related to Śrī Kṛṣṇa. In a sense, there is nothing but Śrī Kṛṣṇa, and yet nothing is Śrī Kṛṣṇa save and except His primeval personality. This knowledge constitutes a complete transcendental science, and Viṣṇu wanted to give Brahmājī full knowledge about that science. The mystery of this knowledge culminates in personal attachment to the Lord, with a resulting effect of detachment from anything “non-Kṛṣṇa.” There are nine alternative transcendental means of attaining this stage: hearing, chanting, remembering, serving the lotus feet of the Lord, worshiping, praying, assisting, fraternizing with the Lord, and sacrificing everything for Him. These are different parts of the same devotional service, which is full of transcendental mystery. The Lord said to Brahmā that since He was pleased with him, by His grace the mystery was being revealed.

Transcendentální poznání o Śrī Kṛṣṇovi je hlubší než neosobní poznání o Brahmanu, protože zahrnuje poznání nejen o Jeho podobě a osobnosti, ale také o všem, co se k Němu vztahuje. Neexistuje nic, co by nemělo vztah ke Śrī Kṛṣṇovi. V tomto smyslu neexistuje nic než Śrī Kṛṣṇa, a přesto nic kromě Jeho původní osoby není Śrī Kṛṣṇa. Toto poznání představuje celou transcendentální vědu a Viṣṇu chtěl Brahmājīho s touto vědou plně seznámit. Tajemství tohoto poznání vrcholí v osobní připoutanosti k Pánu, která s sebou přináší odpoutanost od všeho, co není Kṛṣṇa. Existuje devět možných transcendentálních způsobů, jak tohoto stádia dosáhnout: naslouchání, opěvování, vzpomínání, sloužení lotosovým nohám Pána, uctívání, modlení se, osobní služba, přátelení se s Pánem a obětování všeho Jemu. To jsou různé části té samé oddané služby, která je plná transcendentálního tajemství. Pán řekl Brahmovi, že mu toto tajemství vyjevuje ze své milosti, protože s ním je spokojen.