Vorwort
Eessõna
Die Bewegung für Kṛṣṇa-Bewußtsein wird unter der Oberaufsicht Śrīla Rūpa Gosvāmīs geleitet. Die Gauḍīya-Vaiṣṇavas, das heißt die Vaiṣṇavas aus Bengalen, sind größtenteils Nachfolger Śrī Caitanya Mahāprabhus, dessen unmittelbare Schüler die Sechs Gosvāmīs von Vṛndāvana sind. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura sang daher:
Kṛṣṇa teadvuse liikumist juhitakse Śrīla Rūpa Gosvāmī õpetuste kohaselt. Gauḍīya vaiṣṇavad ehk bengali vaiṣṇavad on enamikus Śrī Caitanya Mahāprabhu järgijad. Nende hulka kuuluvad Vṛndāvana kuus Gosvāmīt on aga Jumal Caitanya otsesed õpilased. Seetõttu lausub Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura ühes oma laulus:
kabe hāma bujhaba se yugala-pīriti
kabe hāma bujhaba se yugala-pīriti
„Wenn ich mit Begierde die von den Gosvāmīs hinterlassenen Schriften zu verstehen suche, werde ich imstande sein, den transzendentalen liebevollen Austausch zwischen Rādhā und Kṛṣṇa zu begreifen.“
Śrī Caitanya Mahāprabhu erschien, um die menschliche Gesellschaft mit der Wissenschaft von Kṛṣṇa zu segnen. Die erhabensten aller Betätigungen Śrī Kṛṣṇas sind seine Spiele ehelicher Liebe mit den gopīs. Śrī Caitanya Mahāprabhu erschien in der Gemütsstimmung Śrīmatī Rādhārāṇīs, der besten gopī. Um daher die Sendung Śrī Caitanya Mahāprabhus zu verstehen und seinen Fußspuren zu folgen, muß man sehr ernsthaft in die Fußstapfen der Sechs Gosvāmīs treten: Śrī Rūpa, Sanātana, Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Jīva, Gopāla Bhaṭṭa und Dāsa Raghunātha.
„Kui minus tekib innukus mõista Gosvāmīde poolt kirjutatud raamatuid, siis ma suudan mõista Rādhā ja Kṛṣṇa transtsendentaalseid armusuhteid." Śrī Caitanya Mahāprabhu ilmus selleks, et õnnistada inimühiskonda teadusega Kṛṣṇast. Jumal Kṛṣṇa kõikidest tegevustest on kõrgeimad Tema armusuhteist kantud mängud gopīdega. Śrī Caitanya Mahāprabhu ilmus parima gopī – Śrīmatī Rādhārāṇī – meeleolus. Seepärast peame me Jumal Śrī Caitanya Mahāprabhu missiooni mõistmiseks ja Tema eeskuju järgimiseks äärmise tõsidusega järgima eeskuju, mida näitasid kuus Gosvāmīt – Śrī Rūpa, Sanātana, Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Jīva, Gopāla Bhaṭṭa ja Dāsa Raghunātha.
Śrī Rūpa Gosvāmī war das Oberhaupt dieser Gosvāmīs, und er gab uns den Upadeśāmṛta (Nektar der Unterweisung), damit wir für unsere Handlungen Richtlinien haben. So wie Śrī Caitanya Mahāprabhu die als Śikṣāṣṭaka bekannten acht Verse hinterließ, so gab uns Rūpa Gosvāmī den Upadeśāmṛta, damit wir reine Vaiṣṇavas werden können.
Rūpa Gosvāmī oli kõikide Gosvāmīde juht. Suunamaks meid meie tegevustes on ta andnud meile järgimiseks käesoleva „Upadeśāmṛta" („Juhenduste nektari"). Samamoodi nagu Śrī Caitanya Mahāprabhu jättis Endast maha kaheksa värssi, mida tuntakse „Śikṣāṣṭaka" nime all, andis Rūpa Gosvāmī meile „Upadeśāmṛta". Nad tegid seda selleks, et me võiksime saada puhasteks vaiṣṇavateks.
In allen spirituellen Dingen ist es die erste Pflicht, den Geist und die Sinne zu beherrschen. Solange wir Geist und Sinne nicht beherrschen, können wir im spirituellen Leben keine Fortschritte machen. Jeder in der materiellen Welt steht unter dem Einfluß der Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit. Man muß sich zur Ebene der Tugend, sattva-guṇa, erheben, indem man den Unterweisungen Rūpa Gosvāmīs folgt; wie man weitere Fortschritte macht, wird dann offenkundig.
Igasuguse vaimse praktika järgija esmaseks kohuseks on kontrollida oma mõistust ja meeli. Omamata kontrolli mõistuse ja meelte üle, ei ole võimalik vaimses elus vähimalgi määral areneda. Selles materiaalses maailmas on igaüks süüvinud kire ja teadmatuse guṇadesse. Inimene peab aga tõusma vooruse, sattva-guṇa tasandile, järgides Rūpa Gosvāmī juhendusi. Siis mõistab ta täielikult, kuidas saavutada edasist arengut.
Der Fortschritt im Kṛṣṇa-Bewußtsein hängt von der Haltung des Schülers ab. Ein Schüler der Bewegung für Kṛṣṇa-Bewußtsein soll ein vollkommener gosvāmī werden. Vaiṣṇavas sind im allgemeinen als gosvāmīs bekannt. In Vṛndāvana trägt der Vorsteher eines jeden Tempels diesen Titel. Wer ein vollkommener Geweihter Kṛṣṇas werden möchte, muß ein gosvāmī werden. Go bedeutet „Sinne“ und svāmī bedeutet „Meister“. Solange man nicht die Sinne und den Geist beherrscht, kann man kein gosvāmī werden. Um den höchsten Erfolg im Leben zu erreichen, indem man ein gosvāmī und dann ein reiner Gottgeweihter des Herrn wird, muß man den als Upadeśāmṛta bekannten Unterweisungen folgen, die uns Śrīla Rūpa Gosvāmī gab. Śrīla Rūpa Gosvāmī hinterließ uns noch viele andere Bücher, wie den Bhakti-rasāmṛta-sindhu, den Vidagdha-mādhava und den Lalita-mādhava, doch der Upadeśāmṛta beinhaltet die ersten Unterweisungen für neue Gottgeweihte. Man sollte diesen Unterweisungen sehr streng folgen. Es wird uns dann leichter fallen, unser Leben zum Erfolg zu führen. Hare Kṛṣṇa.
Kṛṣṇa teadvuses arenemine sõltub praktiseerija suhtumisest. Kṛṣṇa teadvuse liikumise järgija peab saama täiuslikuks gosvāmīks. Vaiṣṇavaid nimetatakse tavaliselt gosvāmīdeks. Vṛndāvanas kannavad seda tiitlid kõikide templite ülemad. Inimene, kes tahab saada täiuslikuks Kṛṣṇa pühendunuks, peab saama gosvāmīks. Sõna go tähendab „meeled" ja svāmī tähendab „valitseja". Saavutamata kontrolli oma mõistuse ja meelte üle, pole kellelgi võimalik saada gosvāmīks. Selleks, et jõuda elus kõrgeima saavutuseni, saades gosvāmīks ja seejärel Jumala puhtaks pühendunuks, peab inimene järgima Śrīla Rūpa Gosvāmī poolt antud juhendusi, mida tuntakse „Upadeśāmṛta" nime all. Śrīla Rūpa Gosvāmī on meile andnud ka palju teisi raamatuid nagu „Bhakti- rasāmṛta-sindhu", „Vidagdha-mādhava" ning „Lalita-mādhava", kuid „Upadeśāmṛta" hõlmab kõige esimesi juhendusi algajale pühendunule. Neid juhendusi tuleb järgida väga täpselt. Siis on meil kergem muuta oma elu edukaks. Hare Kṛṣṇa.
A. C. Bhaktivedanta Swami
A. C. Bhaktivedanta Swami
20. September 1975
Viśvarūpa-mahotsava
20. september, 1975, Viśvarūpa-mahotsava
Kṛṣṇa-Balarāma Mandira
Kṛṣṇa-Balarāma Mandira
Ramaṇa-reti, Vṛndāvana, Indien
Ramaṇa-reti, Vṛndāvana, India