Skip to main content

TEXT 12

第12節

Tekst

テキスト

sarva-dvārāṇi saṁyamya
mano hṛdi nirudhya ca
mūrdhny ādhāyātmanaḥ prāṇam
āsthito yoga-dhāraṇām
サルワドオ-ワラニ サマヤミャ
マノ hrデエ ニルダヤ チャ
ムrダンy アダヤトマナハ プラナン
アストイト ヨガ-ダラナン

Synonyms

Synonyms

sarva-dvārāṇi — alle kroppens døre; saṁyamya — efter at have behersket; manaḥ — sindet; hṛdi — i hjertet; nirudhya — efter at have indesluttet; ca — også; mūrdhni — på hovedet; ādhāya — efter at have fæstnet; ātmanaḥ — sjælens; prāṇam — livsluft; āsthitaḥ — er man situeret i; yoga-dhāraṇām — den yogiske situation.

sarva-dvārāṇi — 体の全ての門; saḿyamya —支配して; manaḥ — 心; hṛdi — ハートの中; nirudhya— 閉じる; ca — もまた; mūrdhni — ??に; ādhāya — 閉じる; ātmanaḥ — 魂の; prāṇam — 生気; āsthitaḥ— 位置する; yoga-dhāraṇām — ヨーガ体系

Translation

Translation

At være situeret i yoga betyder at være utilknyttet til alle sanselige aktiviteter. Når man lukker alle sansernes døre og fokuserer sindet på hjertet og fæstner livsluften i toppen af hovedet, etablerer man sig selv i yoga.

ヨーガはすべての感覚的快楽から無執着になることより始まる。感覚のすべての門を閉じて、心をハートに、生気を頭頂に集中してヨーガに入る。

Purport

Purport

FORKLARING: For at udføre yoga som her foreslået må man først lukke dørene til al sanselig nydelse. Denne praksis kaldes pratyāhāra eller tilbagetrækning af sanserne fra sanseobjekterne. De kundskabsindhentende sanseorganer, dvs. øjne, ører, næse, tunge og følesans, skal beherskes fuldstændigt og må ikke få lov til at engagere sig i selvtilfredsstillelse. På den måde fokuserer man sindet på Oversjælen i hjertet og løfter livskraften op til issen. I kapitel 6 beskrives denne proces detaljeret. Men som før nævnt er den metode ikke praktisk i denne tidsalder. Den bedste metode er Kṛṣṇa-bevidsthed. Hvis man altid er i stand til at fæstne sindet på Kṛṣṇa i hengiven tjeneste, er det meget let for én at forblive i en uforstyrret transcendental trance (samādhi).

ここに書いてあるように、ヨーガ修練をするためには先ず第一に、すべての感覚的快楽の門を閉じてしまわなければならない。この修練はプラテャーハーラーと呼ばれ、諸感覚を感覚の対象から引き離すことだ。この知識を取得するための器官――目、耳、鼻、舌、触覚――は徹底的にコントロールされなければならず、個人的満足のために用いてはいけない。こうして心をハートのなかにいるパラマートマーに集中し、生命力を頭頂に上げる。第六章にこの方法が詳しく説明してある。しかし前述したように、この方法は今の時代には向かない。最も良い方法はクリシュナ意識である。献身奉仕をしながらいつも心をクリシュナにしっかり結びつけることができる人なら、揺るがぬ超越的な三昧、つまりサマーディに留まることは非常にやさしいことなのだ。