Synonyma
- asama-ūrdhva
- nesrovnatelná a nepřekonatelná — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 4.242-243
- asamāna-ūrdhva
- nesrovnatelný a nepřekonatelný — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 23.82-83
- ūrdhva-bāhu kari'
- se zvednutýma rukama — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 17.32
- se zdviženýma rukama. — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 18.177
- ūrdhva bāhu kari'
- zvedající ruce. — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 7.116
- ūrdhva bāhu
- zvedající ruce nad hlavu — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 24.276
- ūrdhva-gītayā
- hlasitým provoláváním — Śrīmad-bhāgavatam 4.22.63
- ūrdhva-haste
- zvedající ruku — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 11.201
- ūrdhva-manthinām
- brahmacārīnů — Śrīmad-bhāgavatam 5.3.20
- ūrdhva-mukhe
- s tváří obrácenou vzhůru — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 13.76
- s tváří obrácenou nahoru — Śrī caitanya-caritāmṛta Antya 9.24
- ūrdhva-mūlam
- s kořeny nahoře — Bg. 15.1
- ūrdhva-puṇḍra
- mít svislý a rovný tilak — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 24.332
- ūrdhva-retasaḥ
- ti, jejichž semeno stoupá vzhůru. — Śrīmad-bhāgavatam 3.12.4
- v přísném celibátu. — Śrīmad-bhāgavatam 4.8.1
- neselhávající ve svém slibu celibátu — Śrīmad-bhāgavatam 4.9.30
- ti, kdo nikdy nevypustí semeno. — Śrīmad-bhāgavatam 4.11.5
- v naprostém celibátu — Śrīmad-bhāgavatam 5.1.26
- ūrdhva-retāḥ
- nevypouštět semeno — Śrīmad-bhāgavatam 4.23.7
- ovládající smysly — Śrīmad-bhāgavatam 9.2.10
- ūrdhva-romā
- Ūrdhvaromā — Śrīmad-bhāgavatam 5.20.15
- ūrdhva-romṇaḥ
- se zježenými chlupy — Śrīmad-bhāgavatam 6.1.28-29
- ūrdhva-sīmā
- na nejvyšší možnou úroveň. — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 5.158
- ūrdhva śodhi
- umývající strop — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 12.98
- ūrdhva
- vrchní — Śrīmad-bhāgavatam 5.17.1
- zdvihající — Śrīmad-bhāgavatam 7.3.2
- vztyčené — Śrīmad-bhāgavatam 7.8.19-22
- pozvednuté — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 2.17
- zvedání — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 8.13
- vysoká — Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 11.4
- na strop — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 12.97
- zvednuté — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 19.42
- vyšší — Śrī caitanya-caritāmṛta Madhya 21.115