Skip to main content

Vyhledávání

Učení šrí kapily 6
Slovo veda znamená „poznání“ a anta znamená „poslední fáze“. Existují různé druhy poznání. Zajímá nás obyčejné poznání týkající se ekonomiky, ale to není skutečné poznání. Tento druh poznání se nazývá śilpa-jñāna. Skutečné poznání je védské poznání, poznání sebe samého, poznání Boha, poznání našeho vztahu k Bohu a poznání naší povinnosti.
Učení šrí kapily 12
Veda znamená „poznání“ a anta znamená „konečné“. Jaké je konečné poznání?
Učení šrí kapily 15
V Bhagavad-gítĕ Kršna říká Ardžunovi, že mu vyjevil toto nejdůvĕrnĕjší poznání, protože je Jeho velice Toto důvĕrné poznání je sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. Bhagavad-gítá 18.66) Realizace Brahmanu je jistĕ důvĕrná a realizace Paramátmy ještĕ důvĕrnĕjší, ale poznání
Učení šrí kapily 4
To je védský způsob získávání poznání. Človĕk se musí obrátit na správnou osobu, gurua, a pokornĕ naslouchat jeho výkladu transcendentálního poznání
Učení šrí kapily 6
Dévahúti touží po transcendentálním poznání
Učení šrí kapily 1
Slovo ātma-prajñaptaye naznačuje, že Pán sestupuje, aby předal lidskému pokolení transcendentální poznání V kvalitĕ dobra se pak naše poznání dále rozšiřuje. Na úrovni kvality vášnĕ se nedá mluvit o poznání, protože vášeň je pouhým pudem užívat si hmotných vĕcí Na úrovni nevĕdomosti se jedná pouze o zvířecí život, a neexistuje tam proto ani žádné poznání, ani požitek
Učení šrí kapily 10
„Oddanou službou Nejvyšší Osobnosti Božství, Šrí Kršnovi, človĕk okamžitĕ získá bezpříčinné poznání a ztratí zájem o hmotný svĕt.“ Jestliže se človĕk zapojí do služby Vásudévovi, Kršnovi, získá poznání Jaké je postavení a poznání mahátmy? Kršna říká:
Učení šrí kapily 13
Jak získat dokonalé poznání skrze odevzdání
Učení šrí kapily 1
pak človĕk nachází v kvalitĕ dobra, je schopen porozumĕt vlastnímu já neboli obdržet transcendentální poznání Obyčejný človĕk takové poznání nedokáže docenit, a proto je zapotřebí učednické posloupnosti. Duchovní poznání šíří buď Samotný Nejvyšší Pán, nebo Jeho opravdový oddaný. Poznání o duchovních činnostech vysvĕtluje Nejvyšší Osobnost Božství Osobnĕ a jak bylo v tomto verši naznačeno slovem nṛṇām („pro lidské bytosti“), takové poznání může být náležitĕ ocenĕno pouze v lidské
Učení šrí kapily 10
Guru musí umĕt vše osvítit svĕtlem poznání. Guru si osvojil podstatu védského života. Śruti, poznání, přichází prostřednictvím naslouchání. Nemůžeme ho získat pomocí pokusů. Védské poznání je proto přirovnáváno k matce a Purány k sestrám. Z Véd můžeme pochopit, co je konečné poznání. Konečným cílem poznání je Kršna a poznáním Kršny můžeme poznat všechno.
Učení šrí kapily 4
Upanišady nám říkají, že guru je ten, kdo obdržel poznání nasloucháním Véd. Védy se nazývají śruti a pravý guru musí být v posloupnosti učedníků, kteří vyslechli védské poznání. Pravý guru neučí žádné vlastní vymyšlené poznání, jeho poznání je autorizované a získané prostřednictvím To jsou jeho dvĕ kvalifikace: musel vyslechnout védské poznání od učednické posloupnosti a musí být stálý
Učení šrí kapily 4
Transcendentální poznání není příliš složité, ale je třeba znát správný způsob, jak ho získat. Šástry nám proto nařizují, abychom se při hledání transcendentálního poznání obrátili na správnou osobu Tad-vijñāna označuje transcendentální poznání, nikoliv hmotné. Lékař může mít o tĕle hmotné poznání, ale nemá vĕdomosti o duši uvnitř.