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Knihovna » Śrīmad-Bhāgavatam » Zpěv čtvrtý: Stvoření čtvrtého řádu » KAPITOLA DVACÁTÁ OSMÁ

Sloka 9

Text 9

Verš

Texto

kāmān abhilaṣan dīno
yāta-yāmāṁś ca kanyayā
vigatātma-gati-snehaḥ
putra-dārāṁś ca lālayan
kāmān abhilaṣan dīno
yāta-yāmāṁś ca kanyayā
vigatātma-gati-snehaḥ
putra-dārāṁś ca lālayan

Synonyma

Palabra por palabra

kāmān — předměty požitku; abhilaṣan — po kterých vždy prahl; dīnaḥ — chudý člověk; yāta-yāmān — bez chuti; ca — také; kanyayā — vlivem Kālakanyi; vigata — ztracený; ātma-gati — skutečný smysl života; snehaḥ — připoutanost; putra — k synům; dārān — manželce; ca — a; lālayan — láskyplně pečoval.

kāmān — objetos de disfrute; abhilaṣan — siempre anhelando intensamente; dīnaḥ — el pobre hombre; yāta-yāmān — desabridos; ca — también; kanyayā — por la influencia de Kālakanyā; vigata — perdido; ātma-gati — el verdadero propósito de la vida; snehaḥ — apego a; putra — hijos; dārān — esposa; ca — y; lālayan — manteniendo por cariño.

Překlad

Traducción

Předměty požitku vlivem Kālakanyi ztratily svoji chuť, a jelikož krále Purañjanu neopouštěly chtivé touhy, zchudl po všech stránkách. Nepochopil tedy smysl života. Stále si udržoval silnou náklonnost k manželce a dětem a myslel na to, jak o ně bude postaráno.

Con la influencia de Kālakanyā, los objetos de disfrute perdieron su atractivo, pero el rey Purañjana conservaba sus deseos de disfrute; debido a ello, era muy desgraciado en todos los aspectos. No podía entender el propósito de la vida. Seguía sintiendo un gran afecto por su esposa y sus hijos, y se preocupaba por su sustento.

Význam

Significado

To je přesně situace současné civilizace. Každý se věnuje udržování těla, domova a rodiny, a na konci života je proto zmatený a neví, co je to duchovní život a co je smysl lidské existence. V civilizaci smyslového požitku není duchovní život možný, protože lidé myslí pouze na tento život. I když je příští život skutečností, nikde se o něm neučí.

Esta es, exactamente, la posición de la civilización actual. Todo el mundo está ocupado en mantener el cuerpo, el hogar y la familia. Debido a ello, al final de la vida están confusos, sin saber qué es la vida espiritual y cuál es el propósito de la vida humana. En una civilización de complacencia sensorial no puede haber vida espiritual, porque las personas solo piensan en esta vida. La siguiente vida es una realidad, pero no se da ninguna información acerca de ella.