Sloka 30
30
Verš
Текст
yogasya ca pathaḥ prabho
naiṣkarmyasya ca sāṅkhyasya
tantraṁ vā bhagavat-smṛtam
йоґасйа ча патгах̣ прабго
наішкармйасйа ча са̄н̇кгйасйа
тантрам̇ ва̄ бгаґават-смр̣там
Synonyma
Послівний переклад
yajñasya — obětí; ca — také; vitānāni — šíření; yogasya — mystických sil; ca — také; pathaḥ — cesty; prabho — ó můj pane; naiṣkarmyasya — poznání; ca — a; sāṅkhyasya — analytického studia; tantram — cestu oddané služby; vā — jakož i; bhagavat — ve vztahu k Osobnosti Božství; smṛtam — usměrňující zásady.
йаджн̃асйа — жертвопринесень; ча — також; віта̄на̄ні — поширення; йоґасйа — розвитку містичних сил; ча — також; патгах̣ — шляхи; прабго — повелителю; наішкармйасйа — знання; ча — і; са̄н̇кгйасйа — наукового аналізу; тантрам — шлях відданого служіння; ва̄ — а також; бгаґават — у зв’язку з Богом-Особою; смр̣там — реґулівні засади.
Překlad
Переклад
Prosím popiš také šíření různých obětí a cesty rozvoje mystických sil, analytického poznání a oddané služby, společně s jejich usměrňujícími zásadami.
Будь ласка, розкажи також, про різні форми і рівні жертвопринесень і шляхи розвитку містичних сил, аналітичного пізнання істини і відданого служіння та про їхні правила.
Význam
Коментар
Zde je významné slovo tantram. Tantram je někdy mylně chápáno jako černá magie, kterou používají materialisté pro svůj smyslový požitek, ale zde slovo tantram označuje vědu o oddané službě, kterou sestavil Śrīla Nārada Muni. Každý může využít popisů usměrňujících zásad oddané služby, a tak rozvíjet svoji oddanou službu Pánu. Jak mudrc Maitreya dále vysvětlí, sāṅkhyová filozofie tvoří základní princip získávání poznání. Sāṅkhyová filozofie, kterou vyslovil Kapiladeva, syn Devahūti, je pravým zdrojem poznání o Nejvyšší Pravdě. Poznání, které se nezakládá na této filozofii, je mentální spekulací a nemůže přinést žádné hmatatelné výsledky.
ПОЯСНЕННЯ: У цьому вірші звертає на себе увагу слово тантрам. Іноді тантру плутають із наукою чорної маґії, яку практикують матеріалісти, занурені в чуттєві насолоди, однак тут слово тантрам стосується науки відданого служіння, яку систематично виклав Шріла Нарада Муні. Скориставшись із його пояснень, в яких він описує правила відданого служіння, кожен може швидко просуватися вперед на шляху відданого служіння Господу. Що ж до філософії санкг’ї, то це, як пояснить мудрець Майтрея, аналітичний процес, який лежить в основі пізнання істини. Справжнім джерелом знання про Верховну Істину є філософська система санкг’ї, яку виклав Капіладева, син Девахуті. Знананя, яке не засновується на філософії санкг’ї, — це просто умоглядне теоретизування і ніякої істотної користі дати не може.