Sloka 37

ТЕКСТ 37

Verš

Текст

prāvocaṁ bhakti-yogasya
svarūpaṁ te catur-vidham
kālasya cāvyakta-gater
yo ’ntardhāvati jantuṣu

пра̄вочам̇ бхакти-йогасйа
сварӯпам̇ те чатур-видхам
ка̄ласйа ча̄вйакта-гатер
йо ’нтардха̄вати джантушу

Synonyma

Пословный перевод

prāvocam — vysvětlil; bhakti-yogasya — oddané služby; svarūpam — podobu; te — tobě; catuḥ-vidham — ve čtyřech skupinách; kālasya — času; ca — také; avyakta-gateḥ — jehož pohyb nelze vnímat; yaḥ — který; antardhāvati — pronásleduje; jantuṣu — živé bytosti.

пра̄вочам — рассказал; бхакти-йогасйа — о преданном служении; сварӯпам — природу; те — тебе; чатух̣-видхам — четырех видов; ка̄ласйа — времени; ча — также; авйакта-гатех̣ — ход которого неуловим; йах̣ — которое; антардха̄вати — преследует; джантушу — живых существ.

Překlad

Перевод

Má drahá matko, vysvětlil jsem ti cestu oddané služby a její podobu ve čtyřech společenských skupinách. Vysvětlil jsem ti také, jak věčný čas pronásleduje živé bytosti, přestože ho nemohou vnímat.

Дорогая мать, я рассказал тебе о пути преданного служения и четырех формах, которые оно принимает в человеческом обществе. Я также объяснил тебе, как вечное время преследует живых существ, хотя они и не замечают его хода.

Význam

Комментарий

Cesta bhakti-yogy, oddané služby, je hlavní řekou tekoucí k moři Absolutní Pravdy a všechny ostatní uvedené cesty jsou jako její přítoky. Pán Kapila shrnuje důležitost oddané služby. Jak je popsáno výše, bhakti-yoga se dělí do čtyř skupin, z nichž tři spadají pod vliv kvalit hmotné přírody a čtvrtá je transcendentální, nedotčená těmito kvalitami. Oddaná služba smíšená s hmotnými kvalitami je prostředkem hmotné existence, zatímco oddaná služba bez ploduchtivých tužeb a snahy o empirické filozofické bádání je čistá a transcendentální.

Метод бхакти-йоги, или преданного служения Господу, — это главная река, несущая свои воды к морю Абсолютной Истины, а все остальные методы, о которых шла речь, подобны ее притокам. В этом стихе Господь Капила подводит итог всему, что до этого было сказано о важности преданного служения. Как говорилось, бхакти-йога бывает четырех видов, три из которых находятся под влиянием гун материальной природы, а четвертый трансцендентен, на него не распространяется оскверняющее влияние материальных гун. Преданное служение в гунах материальной природы — это средство продолжения материального существования, а преданное служение, не оскверненное желанием наслаждаться его плодами и никак не связанное с попытками эмпирического философского постижения истины, является чистым, трансцендентным преданным служением.