Skip to main content

Sloka 35

ТЕКСТ 35

Verš

Текст

nabhasaḥ śabda-tanmātrāt
kāla-gatyā vikurvataḥ
sparśo ’bhavat tato vāyus
tvak sparśasya ca saṅgrahaḥ
набхасах̣ ш́абда-танма̄тра̄т
ка̄ла-гатйа̄ викурватах̣
спарш́о ’бхават тато ва̄йус
твак спарш́асйа ча сан̇грахах̣

Synonyma

Пословный перевод

nabhasaḥ — z éteru; śabda-tanmātrāt — který se vyvíjí z jemného prvku zvuku; kāla-gatyā — na popud času; vikurvataḥ — procházející přeměnou; sparśaḥ — jemný prvek dotek; abhavat — vyvinul se; tataḥ — odtud; vāyuḥ — vzduch; tvak — hmat; sparśasya — doteku; ca — a; saṅgrahaḥ — vnímání.

набхасах̣ — из эфира; ш́абда-танма̄тра̄т — который возникает из тонкого элемента звука; ка̄ла-гатйа̄ — под влиянием времени; викурватах̣ — подвергаясь трансформации; спарш́ах̣ — тонкий по природе объект осязания (касание); абхават — возникает; татах̣ — оттуда; ва̄йух̣ — воздух; твак  — осязание; спарш́асйа — осязания; ча — и; сан̇грахах̣ — восприятие.

Překlad

Перевод

V éterické existenci, která se vyvíjí ze zvuku, dochází na popud času k další přeměně, a tak se projevuje jemný prvek dotek a z něho vzduch a hmat.

Сотворенный звуком эфир под влиянием времени подвергается следующей трансформации, в результате чего на свет появляется тонкий по природе объект осязания (касание), а из него образуется воздух и орган осязания.

Význam

Комментарий

Když se v průběhu času jemné podoby mění na hrubé, stávají se z nich předměty hmatu. Předměty hmatu a hmat vznikají také tímto vývojem v čase. Zvuk je prvním smyslovým předmětem, pomocí něhož se projevuje hmotná existence. Ze sluchového vnímání se vyvíjí hmatové vnímání a z něho zrakové vnímání. Tak vypadá postupný vývoj předmětů našeho vnímání.

С течением времени, когда тонкие формы трансформируются в грубые, они становятся объектами осязания. Постепенная эволюция также приводит к возникновению воздуха и органа осязания. Звук является первым объектом чувств, из которого образуется материальное мироздание, восприятие звука дает начало осязанию, а осязание порождает зрение. Так происходит постепенная эволюция объектов чувств.