Sloka 13
ТЕКСТ 13
Verš
Текст
tri-liṅgo daiva-coditāt
jātaḥ sasarja bhūtādir
viyad-ādīni pañcaśaḥ
три-лин̇го даива-чодита̄т
джа̄тах̣ сасарджа бхӯта̄дир
вийад-а̄дӣни пан̃чаш́ах̣
Synonyma
Пословный перевод
rajaḥ-pradhānāt — kde převládá prvek rajas neboli vášeň; mahataḥ — z mahat-tattvy; tri-liṅgaḥ — tří druhů; daiva-coditāt — na popud vyšší autority; jātaḥ — zrodilo se; sasarja — vyvinulo; bhūta-ādiḥ — falešné ego (původ hmotných prvků); viyat — éter; ādīni — počínaje s; pañcaśaḥ — ve skupinách po pěti.
раджах̣-прадха̄на̄т — где доминирует элемент раджаса, страсти; махатах̣ — из махат-таттвы; три-лин̇гах̣ — трех видов; даива-чодита̄т — повинуясь высшей власти; джа̄тах̣ — появилось; сасарджа — развилось; бхӯта-а̄дих̣ — ложное эго (источник материальных элементов); вийат — эфира; а̄дӣни — начиная с; пан̃чаш́ах̣ — группами из пяти элементов.
Překlad
Перевод
Osud jīvy si vynutil, aby z mahat-tattvy, ve které převládá prvek rajas, vzniklo falešné ego, které je tří druhů. Z ega se dále vyvinulo mnoho skupin o pěti prvcích.
Приведенная в движение судьбами джив, махат-таттва, в которой превалирует раджас, породила ложное эго, существующее в трех формах. Из эго, в свою очередь, возникло несколько групп, состоящих из пяти элементов.
Význam
Комментарий
Prvotní hmota neboli prakṛti, hmotná příroda, se skládá ze tří kvalit a vytváří čtyři skupiny po pěti prvcích. První skupinu tvoří základní prvky: země, voda, oheň, vzduch a éter. Druhá skupina se nazývá tan-mātra a zahrnuje pět subtilních prvků (předměty smyslového vnímání): zvuk, dotek, podobu, chuť a vůni. Třetí skupinou je pět smyslových orgánů pro získávání poznání: oči, uši, nos, jazyk a kůže. Čtvrtou skupinou je pět činných smyslů: řeč, ruce, nohy, konečník a genitálie. Někdy můžeme slyšet o pěti skupinách po pěti prvcích. Jednu skupinu tvoří předměty smyslového vnímání, druhou pět základních prvků, třetí pět smyslových orgánů pro získávání poznání, čtvrtou činné smysly a pátou skupinu tvoří pět božstev, která vládnou jednotlivým složkám.
Первичная материя, или пракрити, материальная природа, состоящая из трех гун, порождает четыре группы из пяти элементов. В первую группу входит пять стихий: земля, вода, огонь, воздух и эфир. Во вторую группу, которую называют тан-матрой, входят тонкие элементы (объекты чувств): звук, касание, форма, вкус и запах. Третья группа состоит из пяти познающих органов: глаз, ушей, носа, языка и кожи. В четвертую входит пять органов действия — речь, руки, ноги, анус и гениталии. Иногда говорят о существовании пяти групп из пяти начал. В первую группу входят объекты чувств, во вторую — пять стихий, в третью — пять познающих органов чувств; четвертая группа объединяет пять органов действия, а пятая — пять божеств, управляющих этими группами.