Skip to main content

Předmluva

Предговор

Hnutí pro vědomí Kṛṣṇy je vedeno pod dohledem Śrīly Rūpy Gosvāmīho. Gauḍīya-vaiṣṇavové neboli bengálští vaiṣṇavové jsou většinou následovníci Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Šest Gosvāmīch z Vṛndāvanu jsou Jeho přímí žáci. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura proto zpíval:

Движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание следва наставленията на Шрӣла Рӯпа Госва̄мӣ. Гауд̣ӣя ваиш̣н̣авите, т.е. бенгалските ваиш̣н̣ави, са последователи на Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху, а шестимата Госва̄мӣ на Вр̣нда̄вана са преки негови ученици. Затова Шрӣла Нароттама да̄са Т̣ха̄кура е изпял:

rūpa-raghunātha-pade ha-ibe ākuti
kabe hāma bujhaba se yugala-pīriti
рӯпа-рагхуна̄тха-паде ха-ибе а̄кути
кабе ха̄ма буджхабо се югала-пӣрити

„Až zatoužím porozumět spisům, které zanechali Gosvāmī, budu schopen porozumět transcendentálním láskyplným vztahům Rādhy a Kṛṣṇy.“ Śrī Caitanya Mahāprabhu se zjevil, aby obdařil lidskou společnost vědou o Kṛṣṇovi. Nejvznešenější z činností Pána Kṛṣṇy jsou Jeho zábavy s gopīmi ve vztahu milostné lásky. Śrī Caitanya Mahāprabhu se zjevil v náladě Śrīmatī Rādhārānī, nejlepší z gopī. Abychom tedy porozuměli poslání Pána Śrī Caitanyi Mahāprabhua a následovali v Jeho stopách, musíme se velice upřímně ubírat ve stopách šesti Gosvāmīch – Śrī Rūpy, Sanātany, Bhaṭṭy Raghunātha, Śrī Jīvy, Gopāla Bhaṭṭy a Dāse Raghunātha.

„Ако силно поискам да разбера литературата, оставена от Госва̄мӣте, ще мога да разбера и трансценденталните любовни забавления на Ра̄дха̄ и Кр̣ш̣н̣а.“ Шрӣ Чайтаня се е появил, за да дари човешкото общество с науката за Кр̣ш̣н̣а. Най-вдъхновяващи от всички дейности на Бог Кр̣ш̣н̣а са интимните му любовни забавления с гопӣте. Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху идва с настроението на Шрӣматӣ Ра̄дха̄ра̄н̣ӣ, най-прекрасната гопӣ. Ако иска да разбере мисията на Бог Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху и да следва стъпките му, човек трябва да следва примера на шестимата Госва̄мӣ – Шрӣ Рӯпа, Сана̄тана, Бхат̣т̣а Рагхуна̄тха, Шрӣ Джӣва, Гопа̄ла Бхат̣т̣а и Да̄са Рагхуна̄тха.

Śrī Rūpa Gosvāmī byl vůdcem všech Gosvāmīch a zanechal nám tuto Upadeśāmṛtu (Nektar pokynů), aby nás vedl v našich činnostech. Śrī Caitanya Mahāprabhu po sobě zanechal osm veršů zvaných Śikṣāṣṭaka a Rūpa Gosvāmī nám dal Upadeśāmṛtu, aby se z nás mohli stát čistí vaiṣṇavové.

Шрӣ Рӯпа Госва̄мӣ е бил водачът на Госва̄мӣте. За да напътства дейностите ни, той ни е оставил Упадеша̄мр̣та (Нектарът на наставленията). Както Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху е оставил след себе си осемте стиха на Шикш̣а̄ш̣т̣ака, така Рӯпа Госва̄мӣ ни е дал Упадеша̄мр̣та, за да можем да станем чисти ваиш̣н̣ави.

Ve všech duchovních záležitostech je naší první povinností ovládat mysl a smysly. Neovládáme-li svou mysl a smysly, nemůžeme v duchovním životě udělat žádný pokrok. V hmotném světě je každý poután kvalitami vášně a nevědomosti. Následováním pokynů Rūpy Gosvāmīho se musíme povýšit na úroveň dobra, sattva-guṇy, a pak nám bude vyjeveno vše o tom, jak udělat další pokrok.

Във всички духовни практики човек най-напред трябва да може да управлява ума и сетивата си. Ако не владее ума и сетивата си, той не може да осъществи никакъв напредък в духовния живот. Всички в материалния свят са повлияни от страстта и невежеството. Човек трябва да се издигне до доброто, саттва-гун̣а, като следва наставленията на Рӯпа Госва̄мӣ. И тогава пред него ще се открие всичко необходимо за по-нататъшния му прогрес.

Pokrok v rozvoji vědomí Kṛṣṇy závisí na přístupu následovníka. Následovník hnutí pro vědomí Kṛṣṇy by se měl stát dokonalým gosvāmīm. Vaiṣṇavové jsou obvykle známí jako gosvāmī. Ve Vṛndāvanu je tímto titulem označován představený každého chrámu. Z každého, kdo se chce stát dokonalým oddaným Kṛṣṇy, se musí stát gosvāmī. Go znamená „smysly“ a svāmī znamená „pán“. Dokud neovládáme své smysly a mysl, nemůžeme se stát gosvāmīm, a abychom dosáhli nejvyššího úspěchu v životě – aby se z nás stali gosvāmī a pak čistí oddaní Pána – musíme dodržovat pokyny Śrīly Rūpy Gosvāmīho známé jako Upadeśāmṛta. Śrīla Rūpa Gosvāmī nám zanechal mnoho jiných knih jako Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Vidagdha-mādhava a Lalita-mādhava, ale Upadeśāmṛta obsahuje první pokyny pro začínající oddané. Měli bychom je dodržovat velmi přísně. Pak snadněji dovedeme svůj život k úspěchu. Hare Kṛṣṇa.

Напредъкът в Кр̣ш̣н̣а съзнание зависи от отношението, което има последователят. Преданият в движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание трябва да стане съвършен госва̄мӣ. Ваиш̣н̣авите са известни като госва̄мӣ. Това е титлата, която притежава всеки управител на храм във Вр̣нда̄вана. Този, който иска да стане съвършен предан на Кр̣ш̣н̣а, трябва да стане госва̄мӣ. Го означава „сетива“, а сва̄мӣ – „господар“. Ако човек не овладее сетивата и ума си, не може да стане госва̄мӣ. За да постигне най-висш успех в живота, като стане госва̄мӣ, а после чист предан на Бога, човек трябва да следва наставленията на Упадеша̄мр̣та, дадени от Шрӣла Рӯпа Госва̄мӣ. Той ни е оставил още много книги – Бхакти-раса̄мр̣та синдху, Видагдха ма̄дхава, Лалита ма̄дхава, – но Упадеша̄мр̣та излага встъпителните напътствия за начинаещия предан. Тези съвети трябва да се следват много стриктно. Така човек лесно ще успее да направи живота си съвършен. Харе Кр̣ш̣н̣а.

A.C. Bhaktivedanta Svāmī

А.Ч. Бхактиведанта Свами

20. září 1975, Viśvarūpa-mahotsava

20 септември 1975 г., Вишварӯпа-махотсава

Kṛṣṇa-Balarāma Mandira

Кр̣ш̣н̣а-Балара̄ма Мандира

Ramaṇa-reti, Vṛndāvan, Indie

Раман̣а-рети, Вр̣нда̄вана, Индия